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二字，本解为素淡的花，也有版本做“素枝”
就是“素淡的枝头”
，但是下文有“紫茎”
即“紫青色的茎”
，如果这里做“素枝”
就重复了，所以以“素华”
解之。
④ 菲菲：草香浓郁。
袭：熏染、侵袭，香气袭人。
予：假借“余”
，我，为群巫自称。
⑤ 夫（fú）：那。
美子：对他人子女的美称。
子，子女。
⑥ 荪：香草名，“即今菖蒲是也”
（《梦溪笔谈》）。
这里是对少司命的美称。
［赏析］
第一段写众人迎接少司命。
祭祀之前，人们在祭堂摆满了秋兰和蘼芜。
《神农本草经》说兰花主“杀蛊毒，辟不祥……通神明”
。
秋兰和蘼芜必是祭祀少司命独有的祭物。
秋兰花开于七月，色淡香浓，以喻生之祥。
古人相信蘼芜可使妇人多子，而且秋兰和蘼芜还可以治愈妇女的病，可以充作妇女的香囊。
在屈原独创的楚辞体系中，芳草又是高洁美好的象征物。
楚之习俗，“春祭以兰，秋祭以菊”
，此处以秋兰为祭，乃因兰为百花之首，可见对少司命的礼敬之隆。
秋兰麋芜，罗列满堂；绿叶素花，香气袭人，高洁美丽而又生意盎然。
妇女们在祭堂中唱歌跳舞、鼓乐鸣奏，迎接少司命的惠临。
在众人的企盼中，少司命久而不至。
于是主祭的巫师代表人们向他发出温情的邀请：“夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦！”
犹言说，你看，世人都自有美好儿女，何劳你还如此担忧愁苦！
这是一种温慰之词，希望他摆脱愁苦而快乐起来。
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