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§国殇：终刚强兮不可凌
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这是一篇对为国牺牲将士的祭歌。
“国殇”
，戴震《屈原赋音义》云：“国殇，死国事者。”
何为“国事”
？《左传》云：“国之大事，惟祀与戎。”
所谓死于国事，必须是死于祭祀与战争的人。
《小雅》云：“无主之鬼谓之殇。”
楚人信鬼，这些为国而死的忠魂，当然更值得敬奉。
本篇题旨，汪瑗《楚辞集解》云：“此曰国殇者，谓死于国事者，固人君之所当祭者也。
此篇极叙其忠勇节义之志，读之令人足以壮浩然之气，而坚确然之守也。”
楚怀王后期，楚国与秦国频繁交战，均以失败而告终，激励民众士气尤为重要，这首祭歌描写了楚国将士与敌军殊死搏斗，虽寡不敌众却至死不屈，尽数为国捐躯的壮烈场面，全诗慷慨激昂，大义禀然，是一篇惊天地、泣鬼神的爱国英雄主义壮歌。
［原辞］
操吴戈兮被犀甲①，车错毂兮短兵接②。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行③，左骖殪兮右刃伤④。
霾两轮兮絷四马⑤，援玉枹兮击鸣鼓⑥。
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野⑦。
［注释］
① 吴戈：兵器名。
吴地所产，故称，亦泛指精良的戈。
一说指盾。
戈，古代主要兵器，青铜制，其突出部分名援，援上下皆刃，用以横击和钩杀。
又有石戈、玉戈，多为礼仪用具或明器。
被：同“披”
，披挂，佩带。
犀（xī）甲：犀牛皮制的铠甲。
犀皮不常有，或用牛皮，亦称犀甲。
② 错毂（gǔ）：轮毂交错。
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