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在梦的工作中，与单个字一起发生的像这样的倒置（reversals）以各种方式出现。
我们已经知道意义的倒置由某物为对立面所取代。
除此之外，我们还发现有情境的倒置和亲属关系的倒置（像是置身于一个混乱的世界之中）。
在梦中时常出现兔追猎人的情况，或者我们会发现事件次序的颠倒，以致在梦中先果后因——就像三流剧院所演的戏剧，主演者先倒地而死，然后使他丧命的枪声才从两边射出。
或有些梦，其中个人成分的顺序都是颠倒的，所以在释梦时，我们必须把最后的成分放在前面，最前面的改到最后。
你们从我们以梦的象征作用的研究中也记得入水和出水的意义相同，即，分娩或出生，并且爬楼梯或梯子与下楼梯代表相同的事物。
不难看出梦的歪曲可以从这种表征的自由中派生出来。
现在我们讨论这个问题的其他方面。
在梦的工作情况中，所要完成的事显然是将字中所表达的隐意思想转化为知觉形象，尤其是视觉方面的。
现在我们的思想最初就是来自于这种知觉形象：
它们的最初材料和它们的最先时期是感觉印象，更准确地说是这种印象的记忆形象。
只是后来才有单词和它们相联系，并且这些单词反过来联合到一起形成思想。
这样，梦的工作使我们的思想有一种退行作用（regressive）[160]，并且使它们的发展得以复原，在这种退行的过程中，记忆形象形成思想时一切新生物都不得不随之而消失。
这就是梦的工作。
和梦的工作历程相比，我们对于显梦的兴趣就不得不退居次要的地位。
但是，我还要对后者略加讨论，因为显梦是我们在梦里可直接获得的知识。
我们已失去对显梦的一些兴趣，那是自然的。
不论它是组合到一起，还是分裂为一系列不相关的单独的图景，对我们来说都没什么两样。
即使它表面上看起来很有意义，我们知道这只是来自于梦的歪曲作用，和梦的内容没有有机的联系，这也像是由意大利教堂的门面不足以推断其构造和布局一样。
有时这种梦的表面也有意义，并且通过很少的歪曲或不歪曲再现隐梦思想的重要成分。
但我们只有在经过释梦而明白其歪曲的程度之后，才能知道这一点。
当梦中的两个成分彼此具有紧密的联系时，也可能产生相似的疑虑。
这可能给我们提供一种有价值的暗示：在隐梦中我们也可以将与这些成分有关的东西合并到一起；但有时，我们可能使自己相信，隐梦中属于一起的东西在梦中变得支离破碎的。
一般来说，人们必须避免通过一部分显梦来解释另一部分，即使梦是相互联系的和表里一致的。
相反，就大多数梦来说，其构造很像一块角砾岩（Breccia），通过一种连接媒介使各种岩石小块黏合到一起，以致其外观与组成它的原来的岩石小块不同。
实际上有一部分的梦的工作称为“润饰组”
（sedaryrevision）[161]，它的工作是使梦的工作的直接产物作用合成一个整体。
在这个过程中，梦的材料在必要的地方被安排成和隐意迥然不同的次序，其中使用了交错穿插的方法。
另一方面，我们不必过分估价梦的工作，不必对它太夸张。
它的活动成就也以前面所讨论的四种为限：即梦的凝缩、移置、象征（represent）和润饰[162]。
梦中所出现的判断、批评、惊异或推理都不属于梦的工作的成就，并且它们很少成为梦的回想的表达。
它们大部分是隐梦思想的片断，通过或大或小的修改并适合于梦的情况，最终出现于显梦之中。
梦的工作也不包括会话，除了极少数例外，梦中的对话是对梦者本人日前所闻所说的话的模仿和补充，它们进入隐梦思想，而成为梦的材料或诱因。
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