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我们在后面将会发现梦的形成之谜是可以通过揭示一个出乎意料的精神刺激源来解开。
同时，对于并非源于精神生活的刺激对梦的形成的作用，我们给与了过高的估价，这也是不足怪的。
因为它们不仅易于发现，而且也易于通过实验得到证实。
况且梦的躯体来源的观点是与日前盛行的精神病学的思想相一致的。
的确，关于大脑对有机体的主导作用，人们是确信无疑的。
不过任何可以显示精神生活能独立于明显的肌体变化或精神生活可以自动表现自身的想法都会令当代精神病学家大吃一惊，似乎承认这些必然把我们带回到自然哲学或玄学时代。
精神病学者的怀疑好像把心灵置于一种监护之下，而且现在仍坚持认为精神的任何冲动都不可以有自己的任何方式手段。
他们的这种做法只表示他们对躯体与精神之间偶然联系的确实性的信任度是相当低的。
甚至当调查表明一个现象最初激动的原因是精神方面的，进一步深入地研究必将有一天会把这条路延伸而发现精神事件的有机基础。
但是，如果在我们不能超越心理而看得更远时，也没有理由否认这种存在。
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四、为什么醒后会产生梦的遗忘
这是一个尽人皆知的事实：梦在早晨醒来后就被淡忘。
它们当然是可以被记住的；因为在醒来后，我们只是通过记忆去知道它们。
但是我们常有一种感觉，我们只记住了梦的一部分，而梦的内容是很多的。
我们也会注意到，早晨仍然记忆犹新的梦的回忆却很快就消失，除了其中支离破碎的片断仍在白天的记忆中，其他的则渐渐消退。
我们常常注意到我们的确做过梦，可又不知梦了什么。
我们对梦是十分容易遗忘的这一事实实在太习以为常了，以致没有感到这件事竟是如此之怪，怎么可能一个人夜间做了梦而到了白天即忘了梦到什么，甚至忘了自己究竟做没做过梦。
相反，偶尔也有这种情况，梦在记忆中却永远不忘。
我曾分析过我的病人在25年前或更早做的梦，我自己的梦也有的已相隔至少37年，但仍记得，而且就如刚刚发生的一样记忆犹新。
所有这些都是非常明显的，但又不是很容易说得明白。
最早关于梦的遗忘的论述是斯图吕贝尔所做的［1877，第79页以下］，它很明显是一个十分复杂的问题，因为斯图吕贝尔也不是只找到一个原因，而是相当多的原因。
首先，所有这些导致白天把梦遗忘的原因都在其中起到作用。
我们在白天清醒生活中会忘记无数个感觉和知觉，这是因为它们太微弱或因为它们所引起的兴奋太小。
许多梦意象也是如此：
它们被人们容易遗忘是因为它们太微弱，而只有较强的才被记住。
不过，强度因素仍不完全是梦能否记住的全部因素。
斯图吕贝尔［1877，第82页］以及其他一些作者也都承认，梦境情景十分生动的梦却被忘记了，而大量的只是影幻般的或根本没有感觉力量的梦却保留在记忆中这一事实。
还有，当我们醒来时，我们容易忘记只发生过一次的事情，而习惯上注意多次反复发生的事情。
而大多数梦的意象只发生一次，是一种独一无二的经历。
[31]这一事实让我们忘记梦也是合乎情理的。
第三个使我们忘记梦的原因可能显得更为重要。
如果感觉、念头、想法等等将得到对记忆的某种程度的感觉性，很基本的一点是它们不应保持孤立，而应在一种适当的连结与组合之中。
如果一句短的诗句被打乱使之无序也会让人难以记住，“若按适当的顺序组合起来，一个词会帮助另一个词，甚至整个包含意义的句子，那么，它就易于记住并长久不忘。
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