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我的阅读与写作上篇 我的阅读02(第4页)

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在《在蒋巷村的共产主义猜想》一文中,写到这个富裕村的陈列室里张贴有八百年前辛弃疾描写江南生活美景的词,又写到他们现在公共福利的分配方式,就用科学术语来解释:

基因学有一个术语:基因漂流。

自然物种在进化中,总有某种基因会飘落某处与其他基因结合成新的物种。

共产主义理论一产生就是一个在欧洲大陆上“游**的幽灵”

,一个漂流的理论基因、科学基因。

一百六十多年后,它漂到中国的江南水乡,与这里从八百年前漂过来的,辛弃疾词里所表达的那个天人合一、老少同乐、物我一体的乡土基因相结合,成了现在的这个新版本,蒋巷村版(现代中国还有其他版本,如华西村版、南街村版、大寨村版,含意各有不同)。

修辞上有一种格叫“拈连”

,把本是用于描述甲事物的词汇移来说乙。

如“相对论”

“裂变”

“基因”

都是专用的物理、生物词汇,却用来说人和事。

把科学思维、科学术语用于文学,正是一种跨界大拈连。

拈连实际上也是一种比喻,是隐喻。

而比喻中甲乙两物是相距愈远,性质差别愈大,所产生的比喻效果就愈强烈。

因为阅读科普作品,同时又采访科技界,使我有机会参加有关学术活动。

1984年8月在北京召开全国第一次思维科学讨论会,筹备成立思维科学研究会,我有幸参加。

这种综合学科的研讨与文学界开会有很大不同。

会议人数不多,一共才五十九人,但名家不少。

我的偶像如钱学森、吴运铎、高士其等都出席了,还有80岁的心理学教授胡寄南,美学家李泽厚等。

钱学森用一整天的时间做开场报告,后几天就坐在台下仔细听。

大家自由争论最前沿的知识,主要是讨论思维规律,逻辑思维与形象思维的不同及联系。

就在这次会上钱学森提出五种思维方式:形象思维、逻辑思维、灵感思维、社会思维和特异思维。

耳听笔记,这是一种近距离的阅读,让我的思维方式有了一个大扩张、大转换。

自从增加了科学方面的阅读,我才知道世界原来有这么大,思维方式可以有这么多种。

自觉头脑比原先灵活聪明了许多。

后来我与人合作写了一篇谈思维科学的文章,经钱学森先生审定发表在《光明日报》上。

四、关于理论和学术经典的阅读

我在《文章五诀》中提出形、事、情、理、典。

这个“典”

是指经典、典故,特别是理论经典。

什么是经典?常说为经,常念为典。

经典标准有三:一是达到了空前绝后的高度;二是上升到了理性,有长远的指导意义;三是经得起重复引用,能不断释放能量。

由于长期的文化积累与筛选,每个领域都有各自的经典。

而更高层次的是理论和学术经典,特别是政治与哲学方面的经典。

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