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第二章 文事清流003(第3页)

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至今为止,我最愉快的旅行都是与旅行伙伴儿一起完成的,有了伙伴儿就有了故事,有了故事就有了愉快!

这些年,作家莫言是我旅行时的最大伙伴儿,前后四次我们一起出游日本,无论是冬天零下四十摄氏度的北海道,还是人头攒聚的东京,以及盛夏炎热的京都古城,有了他就像有了一部小说一样,十分魔幻、十分真实。

2006年春天,莫言寻访了川端康成的故居,地点是大阪府。

当时,我从神户开车到国际关西空港接他。

莫言一见到我就说:“在飞机上没有话说,憋坏了。”

然后他先笑起来,马上问,“你说当年的川端康成是不是也这样,到哪儿都有犯憋的毛病,话不多吧?”

显然,作家莫言的赴日寻访从他一下飞机就开始启动了,不同于一般游客,他始终是一半儿文学一半儿现实的感觉。

早在九年前,我们一起寻访过川端小说《伊豆的舞女》的所在地,住在川端当年写这部小说的旅馆里。

旅馆是一座木制的小楼,楼上人一走路,恨不得全楼都跟着“咯吱咯吱”

地作响,有时分不清是楼外的风声,还是楼内的脚步声。

第二天清晨,莫言醒来,他问我的第一句话居然是:“你说我睡着了吗?”

人是否睡着,除了他本人以外,别人能有谁知道呢?或许他仍然沉睡于小说当中。

川端康成是日本文学史上的顶峰人物,中国作家当中除了莫言受川端小说的启发以外,余华也说川端小说几乎就是他的老师。

作家之间的沟通很多都是来自现场的,即便是一个生者寻访一个死者,这一沟通的模式也不会发生改变。

川端自幼失去父母,寄养在祖父家,从小郁郁寡欢,很孤僻,跟外界也很少联系,而他这段辛酸的童年是在大阪度过的。

关于这段经历的记载,目前有他写的《我的故乡》和《十六岁》,还有一次应林语堂的邀请在台湾做过的讲演说得都很清楚,这大概是20世纪60年代的事情。

我跟莫言一行寻访到川端故居是在一天的下午,晴天、无风。

出来迎接我们的是川端家一位远房的侄女,满头白发,腰弯弯的,说起话来却蛮有力气。

她手里拿了一根拐杖,带着我们往很远的地方眺望,她告诉我们川端很小的时候就是这样越过一道围墙往远处眺望的,他不喜欢看近处的东西,宁愿一个人什么也不做,站在原地一个劲儿地往外看,一直把眼睛看得直勾勾为止。

我记得川端在他的一篇杂文里讲过这段经历,当时的情景大致如下:祖父的家破产了,相对富裕的生活一下子都被毁掉了,一直为他家做保姆的女人也不得不离开了,但是,有一天,当他觉得心里凄凉,突然发现当保姆的那个女人站在墙外跟他打招呼,而且还送给他吃的,自从那以后,川端喜欢往远处眺望,也许是为了等待某种温暖的到来。

事情就是这么平铺直叙,听起来没有更多的曲折,不过,当中国的一位作家悄然走入了川端的经历的时候,其中的沟通也就开始生成了。

莫言说:“了解一位作家最先应该了解他的经历。”

这句话显然道出了我们这次旅行的缘由。

莫言一边听川端老侄女热心的解释,一边向川端康成文学纪念馆的馆长提出了不少问题。

至于这些问题是关于什么的,我没能记住。

一路上,莫言问我:“你说,当年跟川端一起玩的小朋友现在都去哪儿了呢?”

看来,莫言不太相信川端小时候非常孤僻的说法,至少他觉得他应该有伙伴儿,哪怕不多,那他也应该有!

从川端故居出来的时候,老侄女拿出了川端生前的手稿给我们看,其中有一封川端写给读者的信,字迹清丽,似乎有一股强烈的友情非要传达出来不可的样子。

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