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）柳子曰：君子有二道，诚而明者，不可教以利；明而诚者，利进而害退焉。
吾为是言，为利而为之者设也。
或安而行之，或利而行之，及其成功，一也。
（《礼记·中庸》。
）吾哀夫没于利者，以乱人而自败也，姑设是，庶由利之小大登进其志，幸而不挠乎下，（挠，女巧切。
）以成其政，交得其大利。
吾言不得已尔，何暇从容若孟子乎？孟子好道而无情，其功缓以疏，未若孔子之急民也。
东海若
东海若陆游，登孟猪之阿，（东海若，东海神名。
孟猪，泽名。
按《书》：导荷泽，被孟猪。
注：在菏东北。
《汉·地理志》：孟猪在梁国睢阳县东北。
《周礼》作“望诸”
。
）得二瓠焉，（瓠，胡故切，匏也。
）刳而振其犀以嬉，（犀，瓜瓣。
《诗》“齿如瓠犀”
是也。
刳，丘胡切。
）取海水杂粪壤蛲蛔而实之，（蛲蛔，人腹中虫。
蛲，如消切。
蛔，音尤，又音回。
）臭不可当也。
窒以密石，举而投之海。
逾时焉而过之，曰：“是故弃粪耶？”
其一彻声而呼曰：“我大海也。”
东海若呀然笑曰：（呀然，笑貌。
呀，虚牙切。
）“怪矣，今夫大海，其东无东，其西无西，其北无北，其南无南，旦则浴日而出之，夜则滔列星，涵太阴，（太阴，月也。
）扬阴火珠宝之光以为明，其尘霾之杂不处也，（霾，音埋。
）必泊之西澨，故其大也深也洁也光明也，无我若者。
今汝海之弃滴也，而与粪壤同体，臭朽之与曹，蛲蛔之与居，其狭咫也，（八寸曰咫。
）又冥暗若是，而同之海，不亦羞而可怜哉！
子欲之乎？吾将为汝抉石破瓠，**群秽于大荒之岛，而同子于向之所陈者可乎？”
粪水泊然不悦曰：“我固同矣，吾又何求于若？吾之性也，亦若是而已矣。
秽者自秽，不足以害吾洁；狭者自狭，不足以害吾广；幽者自幽，不足以害吾明。
而秽亦海也，狭亦海也，幽亦海也，突然而往，于然而来，孰非海者？子去矣，无乱我。”
其一闻若之言，号而祈曰：“吾毒是久矣！
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