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不少人吓得赶紧辞工，劳动力一下子发生了短缺。
教士告到官府，可官府只派了几个捕头象征性地转了一圈。
杜知州委婉地告诉教士，这两头灵兽的存在让楞色寺很尴尬。
他们一向以黄教在卓索图盟、昭乌达地区的传法正统自居，如果动物园建立起来，菩萨灵兽降临在楞色寺之外，这对信徒们将是个很大的打击。
喇嘛们不能否定沙格德尔的认证，他们只能顺着民意，要求把万福和虎贲接去楞色寺，如此才能维持住自己的地位。
杜知州还暗示说，官府在这场纠纷中严守中立，他会尽量不偏袒楞色寺，可也别指望会给予教士任何帮助。
柯罗威教士陷入矛盾中，他不知道该如何妥当地处理这件事。
交出两头动物是绝对不可能的事，可喇嘛们的威胁也是实实在在的。
他坐在马厩里，背靠着万福愁眉不展。
那头白象也感觉到了主人的忧虑，她把鼻子甩过去，用尖尖的象吻碰触教士的耳朵。
这一次，就连虎贲都被惊动了。
它从自己狭窄的马厩里站起来，把脑袋挤在小门前的栏杆上，伸出一条长满倒刺儿的粉红色大舌头，刚好能够着柯罗威教士。
虎贲就像一只傭懒的大猫，一会儿工夫就把教士的衣袍舔得濡湿一片。
忽然马厩里传来一阵翅膀的拍动声，教士一抬头，发现那只虎皮鹦鹉再度出现。
它在之前的夜乱中不知所踪，到这时才终于出现。
柯罗威教士欣慰地笑了笑，它没办法解决目前的难题，可总算是一个小小的安慰。
教士抬起手臂，让食指微微翘起。
虎皮鹦鹉乖巧地落在指头上，来回踩了几下，突然放声大叫起来：“慧园，慧园！”
教士开始还以为它在外面学了蒙语，仔细听才发现原来是一个名字。
还没等他想起来这个名字是谁，慧园已经一脚迈进了马厩。
柯罗威教士注意到，慧园虽然一身灰袍僧人的打扮，脖子上挂着一串念珠，居然还挂着一个圣母像的小木牌，显得不伦不类。
这个小木牌，应该是他当年皈依天主时所得，不知此时为何又特意戴了出来。
尽管公理会没有圣母崇拜，可教士看到这个小饰物，还是觉得有点儿亲切。
慧园没有双手合十，而是略带羞涩地与教士行了个西式礼——这大概也是承德司铎教的——然后他开口说：“师父让我把这只鹦鹉送回来。”
教士一愣，他一直以为鹦鹉是自己飞回来的。
据慧园介绍，在那一夜的混乱中，这只鹦鹉被一位商人的女儿收留，关在一个雕刻精美的笼子里。
后来这位少女拎着鸟笼去马王庙上香，鹦鹉在里面呱狐地叫，叫声中夹杂着一些英文单词。
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