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他已两次遭贬，这次能够回京，在一般人定要接受教训慎言敏行，明哲保身。
但这却让范仲淹更深刻地看到国家的政治危机。
他又浑身热血沸腾，要指陈时弊了。
这次，范仲淹没有像前两次那样挑“君”
的毛病，他这次主要针对的是干部制度问题。
也就是由尽“谏官”
之责，转而要尽“台官”
之责了。
这次，许多正直有为的臣子也都被划入范党，分别发配到边远僻地。
朝中已彻底没有人再敢就干部问题说三道四了。
范仲淹离京，几乎没有人再敢为他送行。
只有一个叫王质的人扶病载酒而来，他举杯道：“范君坚守自己的立场，此行比之前两次更加光彩！”
范笑道：“我已经前后‘三光’了。
你看，来送行人也越来越少。
下次如再送我，请准备一只整羊，祭祀我吧。”
他坚守自己的信仰“不以物喜，不以己悲”
，虽三次被贬而不改初衷。
从京城开封出来到饶州要经过十几个州，除扬州外，一路上竟无一人出门接待范仲淹。
他对这些都不介意，到饶州任后吟诗道：“三出青城鬓如丝，斋中潇洒过禅师。”
“潇洒过禅师”
，这是无奈的自我解嘲，是一种无法排解的苦闷。
翻读中国历史，我们经常会听到这种怀才不遇、报国无门者的自嘲之声。
柳永屡试不中，就去为歌女写歌词，说自己是“奉旨填词”
；林则徐被谪贬新疆，说是“谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜”
；辛弃疾被免职闲居，说是“君恩重，且教种芙蓉”
。
现在范仲淹也是，君恩厚重，让你到湖边去休息！
饶州在鄱阳湖边，风高浪大，范自幼多病，这时又肺病复发。
不久，那成天担惊受怕、随他四处奔波的妻子也病死在饶州。
未几，他又连调润州（今江苏镇江）、越州（今浙江绍兴）。
四年换了三个地方。
他想起楚国被流放的屈原，汉代被放逐的贾谊，报国无门，不知路在何方。
他说：“仲淹草莱经生，服习古训，所学者惟修身治民而已。
一日登朝，辄不知忌讳，效贾生‘恸哭’‘太息’之说，为报国安危之计。
情既龃龉，词乃睽戾……天下指之为狂士。”
范仲淹已三进三出京城，来回调动已不下二十次。
他想，看来这一生他只有在人们讨嫌的目光中度过了。
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