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第16章 说学问4(第4页)

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,杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”

,李清照的“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”

,都明白如话,但又不只是“白话”

,这里面又有音乐,有图画。

因为诗的功能是审美,并不是难为人。

古诗词的阅读价值至少有三个方面:一是思想内容,二是意境的美,三是音韵的美。

后两个都是审美训练。

这是每个人的写作都要用到的。

我们常说,文章美得像诗一样,就是指文章的意境和韵味。

在所有文字写作中,只有诗词,特别是古典诗词是专门来表现意境和韵律的美感的。

为什么强调背诗词,就是让这种美感一遍又一遍地濡染自己的心灵,浸透到血液里,到后来提笔写作时就会自然地涌流出来。

除了古诗我还抄写、背诵了很多新诗。

这都变成营养,直接影响了我后来的文章写作。

现在一般人家节衣缩食给孩子买钢琴,倒不如备一本精选的诗集。

因为成人后,一万个孩子也不一定出一个钢琴家,倒是有一千个人工作后要写文案,一百个人会当作家,而且每个人在成人前都得先当学生写作文。

读经典,收获的是“种子”

什么是经典?常念为经,常说为典。

经典标准有三:一是达到了空前绝后的高度;二是上升到了理性,有长远的指导意义;三是经得起重复引用,能不断释放能量。

由于长期的文化积累与筛选,每个领域都有各自的经典。

而更高层次的是理论和学术经典,特别是政治与哲学方面的经典。

一般人,特别是文学爱好者常误认为政治、理论枯燥乏味,干瘪空洞,不如文学那样水灵、煽情。

这是因为文学与理论属不同的思维体系,一个是形象思维,一个是逻辑思维。

他虽感觉到了这个不同,但不知道作为形象思维的文学只有借助理性的逻辑思维才会更深刻,从而更形象、更生动。

就如我们常说的只有理解了的东西才能更好地记忆。

这中间有一道门槛,翻过之后,就是一片高地。

我们这一代人赶上“学习毛泽东著作”

**。

这是一个半被动、半主动的经典学习运动。

说它被动,是因为那是一个特殊时期,一场运动,人人学,天天读,你不得不学;说它主动,是因为毛的文章确实写得好,道理深刻,文采飞扬,只要一读开,就能吸引你自觉地读下去。

我第一次接触毛泽东的文章,是在中学的历史课堂上,不认真听课,却去翻书上的插图。

有一张《新民主主义论》的影印件,如蚂蚁那么小的字,我一下子就被开头几句所吸引:

抗战以来,全国人民有一种欣欣向荣的气象,大家以为有了出路,愁眉锁眼的姿态为之一扫。

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