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方先生倒没忘了离虚子的吩咐，自是欣然就道。
来至隆福寺，见那方丈大和尚志高器昂，非俗僧可比，心上的一块大石头也就落定了，颇觉此处的确是个安身立命之所。
大和尚人很干脆，拆开书信略一浏览，即对方先生说：“既然是师兄引荐的，就暂请至客舍安顿，住下来，不必见外，寺中蔬果饘粥，足可果腹。
如此等待机缘也就是了。”
方先生这一向过的就是得食且食、得住且住的日子，唯独身上没那么一件像样的衣服，是个苦恼。
他总牵挂着：万一夤缘有所遇，却没有一套见得了人的衣冠，岂不大惭形秽？
倒是有个眼尖的和尚说：“看先生书法俊秀超凡，何不就在寺前摆个摊子卖对联？日久天长，必有积累，换几件冬夏衣衫，是足够的了。”
于是卖卜的成了鬻字的，居然买字的顾客源源而来，远胜于问卜的收入。
方先生一天可以赚上好几百个制钱，算一算，一个月居然挣得上几两银子。
当是时，偏遇上皇太后要还一个愿——倩人大书《妙法莲华经》百部，施舍给天下名山，作大功德。
皇上就下令翰林院自修撰以下，举凡编修、侍讲、侍读学士，人人写出个款式，向太后呈览；合格的，便要专责委差，写这一百部佛经了。
兴许是翰林院的爷们儿不愿意伺候这个差使，故意写得不怎么像样；又或可能是太后别有一份自出机杼的眼力，怎么也看不上馆阁诸公那种黑大光圆的字体，居然没有一家的书法能称旨的。
太后也不将就，遂命诸王公“在外寻访”
。
有个王爷，与隆福寺大和尚是交好旧识，知道寺中有写经僧，便把这事委了大和尚。
大和尚集合所有的写经僧人试写经文晋呈，太后还是不满意。
这一下麻烦了，太后催王爷，王爷逼和尚；催逼急了，一个寺僧给出了个主意：“何不请方先生试一试手呢？”
大和尚猛摇头，道：“这不过是卖春联的字法，怎么能入太后的眼呢？”
那僧人答道：“除了方先生，隆福寺也没有旁的人了。
既然没有旁人能交差，卖春联的好歹也是一体，让方先生试一试，至不济也不至于得罪罢？”
方先生试写一帖晋呈，不料太后大喜，传旨“速召此人入宫”
。
那王爷则亲自到寺来迎接，大和尚惶然失措，赶忙为方先生准备了行装，送入宫去。
一百部《妙法莲华经》书成之日，皇上亲自看了，还特别请示太后：是否满意？太后的说词却大出朝中君臣之意外。
太后说：
“朝廷里的大臣们，不是没有写得比他好的，可皇上要知道：‘福分届满，即无功德’——这个嘛，从一个人的字上是看得出来的。
然而此人之字不同，一眼就可以看出他积德深厚，后福无穷。
眼前，他是孤苦伶仃一个人，将来必定是个正直大臣，有功于国，这，从他的字上是看得出来的。
此人的字在嶙峋露骨之中并不寒薄，是以波磔点捺之处可见浑厚多力——皇上可以给他一个官做。”
皇帝奉懿旨，召见了方先生，钦赐举人出身，先在京师的部里找着一个司官的缺，给安插上，随后“遇缺即补，一岁三迁”
，其知遇之隆，可谓有清以来所仅见。
方先生最不凡的一点是：即便发达以后，他还没忘了糟糠之妻。
一旦任官得意，便立刻修书一纸到杭州，要将妻子接进京来。
那周大盐商的女儿却是回信说：“妾自夫子去后，心向空门，今以习静，自维不能相夫子。
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