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吉伦德党的被逐虽然使政权转到了山岳党手中，但并没有能立即消除这种不安。
6月里警察密探呈交的报告几乎和4月或5月的完全相同。
面包房缺少面包又开始引起3月里的忧虑，到8月末，排队购买面包和面包**又成了巴黎生活中常见的特点。
这就是由艾贝尔和硕默特掌握的巴黎公社所领导的1793年9月4日至5日的暴动的直接背景。
如我们所看到的，正是在他们的推动之下，国民大会最后决定颁布最高限价法，并开始着手组织拖延已久的“革命军”
，作为恐怖时期的一种工具，其用意在于保证巴黎从四郊获得粮食和肉类的充分供应。
[64]在这种不间断的群众压力之下，国民大会和公安委员会靠管制政策设法制止了通货膨胀，使指券的价值在几个月内未再下跌。
但是革命战争的需要和农民的敌对，造成了食物供应的不足，这些农民常常把他们的农产品囤积起来待机出售，或者是因为害怕征收而根本不从事生产。
由此产生的困难和委员会企图满足大生产者和大商人的欲望，自然会给政府与巴黎无套裤党人的联盟带来十分紧张的关系。
我们已经指出，由此产生的不满再加上工资劳动者对于政府决心实行最高工资限额的特别怨恨，使罗伯斯庇尔和他的同伴失去了群众的支持，在热月9日决定命运的那一夜他们本来是可以指望得到这种支持的[65]。
当然，有许多巴黎人后来都为罗伯斯庇尔的灭亡感到惋惜。
但是他们在经过一段时间之后才有这种反应，而在当时，他们对于雅各宾派领袖的被捕、地方委员会的清洗、政治团体的封闭，乃至他们自己创立的最高限价法的废除等，都或多或少是无动于衷的；不过，当主要由于政府的政策而造成疯狂的通货膨胀和必需品价格的急剧上升时，一个相当庞大的群众运动就形成了。
这一运动在1795年年初的几个月里得到了动力，最后在芽月和牧月爆发成为严重的**。
如我们看到的，这个运动与残存的群众团体和雅各宾派残余分子所领导的政治运动合在一起并从其中吸取了力量，但是它的始终不变和长期存在的一个原因，仍然是对面包的迫切需要[66]。
但是我们必须避免某些历史学家曾经对之屈服的**，惯于把革命时期的群众起义说成几乎完全是受暂时的经济原因的支配——好像每一个运动实质上都是“饥饿暴动”
一样。
这当然不是实际情况。
我们不仅看到，随着革命的进展，无套裤党已经完全接受了范围广泛的各种各样的政治思想和响应了行动号召；而且还特别看到，马尔斯教场示威和导向这个示威的整个准备活动，基本上都是政治性的，更不必说无套裤党人对于像攻打巴士底和图伊勒里宫以及从国民大会里逐出吉伦德党等这些纯属军事政治的行动所给予的积极支持了。
至少在马尔斯教场事件的情形下，饥饿的威胁或物价的高涨并没有起任何作用。
另一方面，我们看到，无套裤党人对于共和国第四年葡月事件没有进行任何直接的政治干涉——和几个月以前，他们积极参加芽月和牧月事件恰好形成鲜明的对比，虽然在这两次事件中群众对于面包缺乏和通货膨胀都是同样地十分关切[67]。
根本区别当然在于政治情况有了变化和葡月叛变者抱有与牧月起义者完全不同的目的[68]。
所以尽管通货膨胀继续，半饥饿状态仍然存在，积极的无套裤党人却不准备把他们对于热月国民大会的敌视扩大到使共和国的公开敌人感到愉快的程度。
这一点是很有意义的：一方面可以据此驳斥一种论调，这种论调说，“贱民”
由于政治上不成熟，所以会不顾自己的利益或意图而准备盲从任何煽动者；另一方面，它表明如果要满意地解释群众为什么参加或不参加这些运动，必须把政治和经济的因素都适当地考虑在内，如果只集中考虑一方面而不考虑另一方面，结果只能产生一幅被歪曲了的画面。
但是，不管怎么说，不可避免的结论仍然是：这一时期推动革命群众的主要的和最常看到的动机，是对廉价而充分供应的食品的关心。
这一点比任何其他因素更能充分解释群众革命的根源，只有这个理由可以说明为什么会持续不断地发生社会**——这是首都这些年中一个非常显著的特点，一切重大政治事件本身都是从这种**发展来的。
它还更可以说明“贱民”
为什么有时候会爆发出独立的行动，超过或者违反他们的资产阶级同盟者的利益，并且被这些同盟者指责为“反革命”
——例如累维伊扬**者爆发出来的盲目愤怒，或者是巴黎市民在1792年和1793年杂货暴动中强制执行一种群众限价的比较有建设性的努力等。
但是，如果没有主要来自资产阶级领袖的政治思想的推动，这些运动就会由于无目的而成为不可思议的，并且也不会有什么结果。
如果无套裤党果真像某些作家所说的那样，没能够吸收这些思想，那么，他们对于革命进程和结果，就不会起正如他们事实上所起的那么大的影响。
[1]莫提梅-泰诺：《恐怖时期史》（M.Mortimier-TernauxHistoiredelaTerreur），1862年至1881年巴黎版，8卷本，第8卷，第455页。
[2]泰讷：《现代法国的起源：大革命》，第1卷，第129页。
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