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孔子说“尔爱其羊，我爱其礼。”
就是说：重要的不是羊，而是皮鞭。
皮鞭就代表秩序与丰收，与其让领头羊去死，不如完善手中的皮鞭，也许这样上帝更满意。
孔子也信上帝，在孔子编的《诗经》中就有几篇赞美上帝的诗：
如《鲁颂·闷宫》：
“无贰无虞，上帝临女。”
“无贰”
就是没有二心，“无虞”
就是没有危险，“女”
通汝。
这两句诗意思是：只要专心信奉就没有危险，上帝自会降临保佑你。
又如《周颂·执竞》：
“不显成康，上帝是皇。”
“成康”
指周成王与周康王，都是周朝非常有名有功的君王，“皇”
指光明、辉煌。
这两句诗的意思是：成王康王都不值得彰显，都不值得赞美，只有上帝是最光明的。
我们可以惊奇地看出，孔子编的《诗经》中这几句诗与《圣经》中赞美上帝的句子非常相近。
孔子说：“敬鬼神而远之”
，只是说“远之”
，并没有不要。
同时，一个“远”
，一个“敬”
，足以证明在孔子心中鬼与神存在。
孔子心中的神是什么呢？从他编定的《诗经》来看，就是上帝，全称为“昊天上帝”
。
吴天上帝是一个古老的神，商周以来人们一直信他，孔子也信。
孔子信的这个上帝因为也是制造万物的主，所以说他就是《圣经》中的上帝也无不可。
耶稣怜悯世人，所以要为世人死。
孔子热爱世人，所以希望大家都不至于早死、横死。
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