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但是，如果所有的统治者都是这样明智，我们也就没有什么历史可写了。
西班牙王国政府在同南美洲的属地恢复接触之后，也曾想努力恢复十七世纪那些美好的旧时光。
但是，毕竟时过境迁，人们慢慢注意到，一种新的社会影响开始在世界的一部分地区出现。
这种影响似乎代代相传，就像南卡罗来纳州的查尔斯顿。
我指的是克里奥耳人的问题。
克里奥耳人是白人的后裔，他们的祖先许多年前，甚至是许多世纪之前，就在殖民地定居下来。
他们自己是白人，然而，他们出生在殖民地，这个事实给他们带来了永远摆脱不掉的社会耻辱。
他们是白人，在法律面前，他们和来自卡斯蒂利亚和加泰罗尼亚的西班牙人享有平等的权利。
但是，一旦涉及实际政治，他们就发现，他们完全无权参加当地各省的政治事务。
简而言之，他们是纳税人，但没有投票权，只能受邀站在一旁，而一个又一个总督通过剥夺他们的劳动成果富了起来。
显而易见，他们对此是不满的。
但是，他们没有受过政治训练，没有政治组织。
他们分裂成不同的宗派，彼此之间极度地仇视。
因此，没有任何办法来改善他们的处境，他们仍然是我们的英国朋友所称的那种“殖民地居民”
。
年轻的玻利瓦尔就出生在这样一个家庭之中。
他集中了这许许多多的缺点和美德于一身。
他勇敢、慷慨，他能够忍受肉体上巨大的痛苦，他刚刚遭受毒打，一天之后，他又准备进行另外一场战斗。
但是，他缺乏成功地进行一种极其复杂的反抗活动所必需的那些品质；此外，早年间，他受到的是省内的贵族似的训练，习惯于在混血儿和驯服的印第安人庞大的军队面前摆官架子。
所有这一切都影响到他的人生观。
因此，他不是一个在战场上指挥千军万马的理想人物。
在北美，弗吉尼亚州拥有土地的绅士们和波士顿商业阶层的利益，至少在一定的程度上，与绝大多数农民和手工业者的利益不谋而合。
其结果就是，乔治·华盛顿和约翰·亚当斯（他们各自阶层的典型代表）能够有一个为之奋斗的共同事业。
然而在南美，西班牙官员、克里奥耳人、混血儿和土著居民，他们彼此是不共戴天的敌人，实现自由、博爱和平等理想的机会，就像在格陵兰岛上让荠菜生根发芽一样。
尽管有着如此之多且非常可怕的障碍，玻利瓦尔在北部，圣马丁在南部，成功地发起了一场争取政治独立的运动。
这场运动席卷了整个南美大陆，政府的权力落到了长期定居的世家的手中。
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