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事实上，污水和酒各有所长，亦各有所短，关键是识其所长所短，扬长避短，则天下无不可用之人，以此来说，关键在于先看其长，后看其短。
唐代柳宗元曾讲过这样一件事：一个木匠出身的人，连自身的床坏了都不会修，足见他锛凿锯刨的技能是很差的。
可他却自称能造房，柳宗元对些将信将疑。
后业，柳宗元在一个大的造屋工地上又看到了这位木匠。
只见他发号施令，操持若定，众多工匠在他的指挥下各自奋力做事，有条不紊，秩序井然。
柳宗元大为惊叹。
对这人应当怎么看？如果先看他不是一位好的工匠就弃之不用，那无疑是埋没了一位出色的工程组织者。
这一先一后，看似无所谓，其实十分重要。
可见，若先看一个人的长处，就能使其充分施展才能，实现他的价值；若先看一个人的短处，长处和优势就容易被掩盖和忽视。
因此，看人应首先看他能胜任什么工作，而不应千方百计挑其毛病。
《水浒》中的时迁，其短处非常突出——偷鸡摸狗成性。
然而，他也有非常突出的长处——飞檐走壁的功夫。
当他上了梁山，被梁山的环境所感化、改造，他的长处就被派上用场。
在一系列重大的军事行动上，军师吴用都对他委以重任，时迁成了这些军事行动成功的重要人物。
所以，即使对污水质成员，首先要看到他的长处，才能变污为纯，于无声处听惊雷。
在用人所长的同时，要能容其所短。
短处包括两个方面：一是本身素质中不擅长之处；二是人所犯的某些过失。
一方面，越有才能的人其缺陷也往往暴露得越明显。
例如，有才干的人往往恃才自傲；有魄力的人容易不拘常规；谦和的人多有胆小所事等等。
另一方面，错误和过失是人所难免的。
因此，如果对贤才所犯的小错也不能宽恕，就会埋没贤才，世间就几乎没有贤才可用了。
西汉文学家东方朔在向汉武帝的奏疏中说：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
水太清，鱼就养不活；对人过于苛求，则不可能有朋友。
用人识才也是如此。
事实上，任何人有长必有短，在对污水的再认识过程中，千万不可一叶障目，以短掩长。
倘若识人，只注意某一个侧面，而这一侧面正好是人才的缺点或短处，于是就武断地下结论。
这种识才的方式是非常危险的，大批人才将被抛弃和扼杀。
孔雀开展是非常漂亮的，倘若一个不看孔雀那美丽的羽毛，只看到孔雀开展露出的屁股，就武断认为孔雀是丑陋的，那就实在是有失公允了。
取污水之长补酒之短
通过对污水的再认识可知污水也有可用之长处，酒也有需避之短处，如果能取长补短则酒和污水的怪圈便不再可怕。
在商业中，专业从事销售的人多乐观、热情，专业从事财务的人则多理智、有条理、慎重。
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