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日本有些地方对什么名字都要加“五郎”
两字来称呼，比如鹿儿岛县的方言中，称“独眼龙”
为“独目五郎”
，称川童为“川五郎”
，连兔子、大眼睛、早晨睡觉、懒人、爱害羞的人等都要加“五郎”
。
[14]在大分县，也有个地方叫“爱闲聊的人”
为“闲聊五郎”
。
在中国地区，哑巴后面也加“五郎”
，或者直接称“五郎”
，以上这些说法似乎都基于同一个理由。
所谓“五郎”
是最常见的男性通称，因此人们喜欢用之给别人起昵称，就如过去的“助”
“兵卫”
“左卫门”
一样。
尽管如此，人们把这样普通的男性通称用在独目妖魔身上，应该是有一定理由的。
而且，各地还有许多资料显示，古人竟敢把独目神称作五郎。
在讨论这一问题之前，我不妨先说明几句，即作为鬼怪的“独目”
在其面部中心有一只大眼睛，而多度的独目龙这种的神祇本来有两只眼睛，后来是因为瞎了一只眼睛才变为“独目”
。
对以上两种情况，我始终没有做出严格划分，在有些人看来，这无疑就是我受“独目”
这种名称的限制的结果，是不应该的。
关于二者的关系，我也许可以从想象的递演这一角度加以说明。
据说，在信州须坂（现长野县须坂市），曾经在某一大榉树残根底下发现过额头上只有一个眼眶的髑髅[15]，也有人写过世上偶尔会出相貌奇特的畸形儿[16]，这些现象都有可能激发人们关于独目神或独目鬼怪的想象，但这毕竟是罕见的。
在一般情况下，人们恐怕不会把人形生物的相貌想象为脸部中心只有一只眼睛，那实在太离谱了。
正因如此，当有人解释土佐的山爷时才会说道：山爷不是真的独目，是一只眼睛又大又亮，另一只眼则很小，从远处看仿佛只有一只眼睛，因此古人误传它是一只眼一条腿的怪物。
[17]在我们看来，这种推理太勉强了，而这种看似勉强的说法却有自己的传统，甚至已经形成了一定的类型。
比如，金田一氏[18]所调查的阿伊努神话中，经常把力量强大的神祇形容为“一只眼小如山椒，一只眼大如餐盘”
。
又如，据野州足利鍐阿寺保管的文件记录，足利义兼[19]曾经在此许愿，临终前吐血写下了如下一段文字：我将成神镇守此寺，睁一眼，闭一眼；睁一眼是为了看寺院繁荣，而闭一眼则是为了不看其衰退。
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