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[8]俵藤太，原名藤原秀乡，生卒年不详。
是平安时代中期下野的豪族。
他战功赫赫，事迹曾出现在《今昔物语集》《平家物语》中，此外，在镰仓、室町时代，作为消灭蜈蚣的英雄传说的主人公，他被写入了《太平记》和《俵藤太物语》中。
[9]《释日本纪》是《日本书纪》的注释书，卜部兼方编著，成书于镰仓时代，共28卷。
[10]旧京都丹后国的风土记，作者不详，成书年代不详。
[11]《本朝神仙传》，平安后期由大江匡房写就的日本最早的神仙“说话”
集。
[12]《天书》，奈良末期由藤原滨成编纂的编年体史书，共10卷。
[13]汉字应对应“绵津见神之宫”
，“watatsumi（绵津见）”
是指日本的海神。
[14]“otome”
指的是女子，这里应指海里的公主，即海神的女儿。
[15]指《古事记》和《日本书纪》。
[16]指《古事记》和《日本书纪》中记载的神话故事。
[17]在柳田国男民俗学中，“常民”
指传承民俗并使之保存下来的基层文化的担负者。
[18]袋中上人（1552—1639），江户时代前期净土宗的学僧。
他最早在冲绳传播净土宗，其故乡的舞蹈“jangara念佛舞”
被当时的琉球人以三线乐器与琉球独特的音乐演奏并附上佛教语言，是现如今冲绳舞蹈“eisa”
的原形。
[19]《琉球神道记》，袋中上人著，记述了被岛津氏统治以前的琉球宗教状况，以下或简称《神道记》。
[20]《遗老说传》，收集了琉球各地自古以来流传的民话、自然异变、百姓善行等口传传说，可以追溯到1745年编纂的《球阳》，被认为成书于18世纪初期。
是收录了142集的《球阳》的外传。
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