天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
所谓学问，就我的理解来看，其所利所得应该不限于自己一人之身，而是必须让社会整体比以前更为聪明。
也就是说，应该以广泛地提高人类智慧水准为目的。
现在恰逢社会的一个变化节点，旧规矩与新思考互相抵触，有很多过去没有遇到过的生活问题迫切需要解决。
将这些问题全部交给男性，甚至对他们的迷惘或错误坐视不理，就是女性应当承担的角色吗？将某个问题从疲于应付本职工作的人手上接过来，或者至少暗示一些好的想法、新的观点，应该被认为是女性命中注定无法做到的事情吗？贤明的先觉者应该再三思考的点正在这里。
关于妇人参政权的问题，如各位所知，现在势头有少许消退，但必定很快又会再次兴盛起来。
今天的女性，又或者是针对她们的教育方法，到底是否已经为做到参与国政、为非女性不可的社会奉献做好准备了呢？我对这一点非常担心。
和男性的普通选举一样，让女性也一起为国事分忧的说法，理论上谁也不会拒绝，只不过有人以为期尚早、手续麻烦之类为理由反对而已。
其实现完全取决于其时的政治，说不定明天就会有人说“那就试试吧”
。
一旦说到这种尝试是否真的会有效果，又或者是否已经准备好，则又自然变成了另一个问题。
不要陷入像男性的前例那样，真的实行选举以后并没有显著变化这样一种举国之耻的结果，关于这一点必须先互相提醒。
现在的政治实在是太过遵循原来的做法，但是现实问题却正在急剧增加。
新出现了一些作风古老的政治家无法处理的大事件，又或者是原来没有注意到的事引起了人们的注意。
如此一来，国民的普通知识还不足以解决这些问题这一点，也变得显而易见起来。
我们确实有理由，而且无论用什么方法，都必须将学问再向前推进一步。
男性原本就在这个问题上极其努力，对女性而言，现在也已经不再是在一边默默旁观、暗中啧啧惊叹的时代了。
三
不能断言历史能够为我们全部解决这些难题，不能理解的事情、无法说明的事实，一定有其隐藏的原因，而原因又必然都在比现在更早的时候。
也就是说，原因在历史没有被写下来的那些部分里。
不用说，女性并不见得一定会找到这些答案，但是实际上迄今为止，因为她们对这方面实在太不关心，所以仅仅在她们手边，可能就留下了很多重要的暗示。
因此，重新通过她们所特有的细微注意力去寻找的话，可能会找到很多。
但是，如果仅仅通过阅读书本，试图从书上学到什么，就只会失望。
因为，书本大多是出自男性之手，所写的也只有他们所理解和认可的内容。
因为我也是男的，所以我这个男人所说的话也不过是供参考而已。
但是，恐怕没有比人类所创造的社会更为错综复杂的组织了。
很多被认为已经完全搞清楚的问题，如果走近前去仔细考察的话，会发现原本没有想到的原因在背后发挥着长久的影响。
至少我们现在所掌握的知识，在很多事情上都只能够解决问题本质中一个很小的部分。
当然，并不能乐观到认为马上就可以取得成绩，但是无论如何，至少有余力的日本女性们，可以通过平时的注意，得到更多的知识，能够解释更多世间的问题，尤其是以日本现代的疑问为目标，推进这种脚踏实地的史学，这应该是她们能够贡献社会的途径之一。
这是作为例子引用也会令人痛心的事，近四五年来突然显著增加的母子自杀事件，即母亲由于些许之事弃世而去之时，将尚不知世事的幼儿一起带走。
在从正面预防这种悲惨之事之前，必须首先试着去探究为什么只在日本才会有这么多这种死法的问题，即便是不可能的，也要试着去找到答案。
因为，如果不这样做而只是叹息的话，无论何时也看不到这种事件有停下来的可能。
这不能不说是一种传染，但会不会在此之外它还是以家庭的连带感，也就是除了我们小小的家，没有其他地方会爱这个孤儿，父母的不幸孩子也应该分担这样的想法为基础的呢？又或者是，会不会是因为过去认为幼小的生命和灵魂属于家庭这样一种想法，对孩子独立性的否认仍然存在呢？又会不会是因为对人生的幸福和死后的世界的特殊信仰无意识地留存至今呢？总而言之，不能说不是各种古老的想法和新的错误感情交错起来，导致了这样残忍的决定。
而且，会不会是在这些心理现象底下潜藏的消极的决心，又或者应该称之为女性的勇气，受到以柔顺无抵抗为本位的江户期以来的道德束缚，除了唯一的“生命”
以外，再没有其余交予她自由处置的东西，从而将她指向了这样一种有悖人性的道路呢？如果这些推测是正确的，那么就必须从历史中找到证据。
不将这些推测仅仅当作某种想象而弃之不顾，带着这样的念头去查找，那么这些推测到底是假是真，就一定会搞清楚。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！