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第五节格里诺的教育思想
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同维多里诺一样,格里诺(GuarinuarinuarinodeiGuarini,1374—1460年)也没有专门的教育著述。
这是一种比较奇特的现象,弗吉里奥、布鲁尼、西尔维乌斯等人并非专职的教师,但他们都有专门的教育书信和注文行世,终生献身于教育的维多里诺和格里诺对教育应最有心得,但却无专门的教育著述留给后人。
是否他们醉心于或忙于具体事务而无暇写作?维多里诺可能是,但格里诺却不是,因为他有不少著述和译著行世。
这种情况给后人研究其教育思想增加了难度,回避是不当的,因为当时两人盛名远扬,补救的办法只能是通过其教育实践研究其思想、通过他人的记载和论述研究其思想。
格里诺在教育实践方面与维多里诺齐名,可通过其一些做法来探讨其教育思想,因为教育实践是教育思想的外化。
另外,尽管格里诺本人未写教育著作,但他的儿子小格里诺即巴蒂斯塔·格里诺(BattistaGuarino)于1459年写了一篇题为《论教学和阅读古典作家著作的方法》(OeadReadingClassicalAuthors,拉丁文名为Deordiudendi)的论文,该论文体现了格里诺的办学思想,正如巴蒂斯塔在文中所讲的:“此文的确是几个学者的教育理论与实践的小结,尤其是它体现了我父亲格里诺的教育思想。”
[69]因此,以此文为研究格里诺教育思想的基础之一是可行的。
本节从以下几个方面探讨格里诺的教育思想。
一、生平与教育活动
格里诺1374年生于意大利维罗纳(Verona)一个工匠家庭,12岁时丧父,其母虔信上帝、富于爱心且非常能干,格里诺在其母亲的关怀下长大。
其母对宗教的虔诚对格里诺影响甚大。
格里诺青少年时期师从名师马尔札格亚(Marzagaia)学习拉丁语,打下了良好的基础,但这种学习在方式上显然是前人文主义风格的。
此后,格里诺又赴帕多瓦和威尼斯,意在进一步提高自己。
1390—1403年,他在帕多瓦结识了包括弗吉里奥在内的一些学者,在威尼斯结识了一些名门望族。
很难认为此时帕多瓦的学者所从事的研究是人文主义性质的,因为他们所使用的拉丁文并不优美、纯洁、雅致,而拉丁著作所包容的知识又非常贫乏,并且他们也不懂希腊语。
尽管如此,帕多瓦在学术上还是显现出一些新气象,如有一些私人教师如弗吉里奥认为拉丁语并不仅是学习神学、法律和医学的手段,也是探索古代文明的工具。
格里诺在维罗纳、帕多瓦和威尼斯或学习或教书,度过了生命的前30年。
1403年他随威尼斯的一位商人兼官员来到希腊(君士坦丁堡),一直到1408年才离开。
近5年的时间使他受益匪浅并对其以后的生活产生了重大影响。
对当时热爱古典文化的学者而言,有幸访问古典文化的故乡希腊是令人羡慕不已的事。
然而格里诺的运气还不止于此,他在君士坦丁堡还结识了克里索罗拉父子,当时克里索罗拉在意大利的佛罗伦萨和帕维亚(Pavia)讲授希腊语后刚刚返回在君士坦丁堡的家。
格里诺到克里索罗拉家拜访,并成为克里索罗拉之子约翰尼斯(Johannes)的学生,师从他学习希腊语。
格里诺勤奋学习,熟练地掌握了希腊语,由于君士坦丁堡是古典文化的重要保护所,格里诺还接触到了大量的古典著作,他沉浸其中博览群书,学业大进。
他34岁时回到威尼斯。
他想在威尼斯找一份合适的工作,但未果,遂于1410年2月怀着失望之心赴博洛尼亚,在此他结识了著名的人文主义者波齐奥、布鲁尼和其他一些学者。
应布鲁尼之邀,格里诺来到佛罗伦萨。
在佛罗伦萨,格里诺第一次发现他的真正职业应是教师,向学生传授古希腊、古罗马文化,因为他擅长此道,驾轻就熟,且兴趣盎然。
由于格里诺也是克里索罗拉的弟子且去过希腊,这使他在崇尚古典文化的佛罗伦萨颇受尊重。
格里诺开办了一所学校,很快声名大振。
1412年佛罗伦萨学园(theStudioofFlorence)重新开办,格里诺被市政当局指定主持希腊语讲座,这既是一项殊荣也是对格里诺希腊语水平的肯定,因为此前只有克里索罗拉一人在此主持过该讲座。
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