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朝臣从外表看文静儒雅，但内心勇敢坚强，随时准备承担战争风险，为国奔赴沙场。
朝臣也精通各种体育活动。
卡斯底格朗认为，朝臣所从事的各种身体运动也应与其身份相符，朝臣不是职业运动家，一些跌打类的运动项目和一些需要奇怪技巧的运动项目都不适于朝臣，因为它们不够优雅。
狩猎、骑马、游泳、网球、马上比武、跳跃、使用长矛和短棒等都是适于朝臣的。
跳舞也对身体有益。
朝臣应对这些项目都精湛纯熟，风度轻松优雅，无人堪比。
至于棋类是否为一种休闲活动，卡斯底格朗持怀疑态度，因为棋类活动会占去太多的时间和精力。
朝臣应具有学者的智慧。
卡斯底格朗批评法国宫廷中的朝臣重武轻文，如同中世纪的骑士。
他要求朝臣应文武并重。
朝臣应懂拉丁文和希腊文，熟知古代诗人、演说家和历史学家的著作。
朝臣应知晓写作技巧，能赋诗作文，尤其应具备本族语写作的能力。
朝臣虽非学者，但卡斯底格朗要求朝臣在学识上不亚于一个中等水平的学者。
可见，朝臣非一介武夫，而是文武兼备之才。
意大利人文主义者彼埃特罗·本波认为，学问和武艺二者相比，前者高于后者，因为人的精神贵于肉体。
卡斯底格朗则认为对一个完美的朝臣而言二者是同等重要的。
朝臣应具有良好的艺术修养。
音乐可调剂人的身心，使人从劳累和困扰中解脱出来。
卡斯底格朗举例说明音乐的重要性：苏格拉底年事已高还学习音乐，柏拉图和亚里士多德把音乐纳入教育内容，亚历山大酷爱音乐等。
卡斯底格朗认为：“可以确定的是，不能从音乐中获得乐趣的人其心灵世界是不和谐的。”
[23]卡斯底格朗认为，绘画、雕刻也非常重要，不能把二者视为职业性的东西而认为它们不适宜于绅士。
绘画、雕刻应成为教育的重要内容，它们对人的精神陶冶大有助益，使人领略欣赏自然之美和艺术之美。
不仅如此，它们还具有较高的实用价值。
美术方面的训练能使朝臣学会绘制地图，从而用于战争或用于旅行，可使朝臣对一个国家的地势地形有正确的认识。
朝臣的谈吐应高雅机智，超凡脱俗，使他人能从其言辞举止中感到朝臣的尊严。
说话时语音语调应清晰流畅，顿挫抑扬有致，不要像一些妇人那样又快又尖。
说话时人的举止也应与所谈的内容相协调。
朝臣还应知道怎样去倾听他人讲话，怎样反驳他人的意见。
朝臣应能言善辩，但仅仅能言善辩还不够，卡斯底格朗对此还提出了道德方面的要求。
朝臣不应喋喋不休，不应将自己的观点强加于人，在交谈时不适宜模仿他人，不应在背后说人坏话，不应养成谄媚之陋习。
即便对君主也不应讲谄言媚语，对君主的忠诚体现在为君主的切身利益考虑，而非博其一时一刻之欢心。
卡斯底格朗对朝臣的讲话还提出了一些技术方面的要求，如应较好地控制笑声，应根据对象选择适宜的谈话主题和内容，在讲话时应注意机智和技巧。
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