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这个科举程式的颁布,使明初的重实才实德的取士传统日渐消失。
武科试士的内容与文科不同。
武举初试马上箭,二场试步下箭,三场试策一道。
武科以技勇为重,洪武时武臣子弟在各直省应试。
天顺八年(1464年)扩大应试者的范围,改变考试程序,由天下文武官铨举通晓兵法和谋勇出众者,先参加各省抚、按、三司及直隶巡按御史主持的考试,中式者由兵部会同总兵官于帅府试策略,再到校场试弓马。
成化十四年(1478年)仿照文科的考试,规定设武科乡、会试。
弘治六年(1493年)定武举六年举行一次,先策略后弓马,注重军事理论方面的考试内容,凡策不中者不许考骑射。
弘治十七年(1504年)改为三年一次,于子、午、卯、酉年与文科同时进行。
嘉靖初年,规定各省应武举者,由巡按御史于十月考试;两京武学于兵部选取;俱送兵部,于次年四月会试,由翰林二员为考试官,给事中、部曹四员为同考官。
乡试、会试场期与文试相同,但名额远不及文科。
崇祯四年(1631年)因对武举会试结果发生争议,于是由皇帝亲自举行复试,首开武举殿试之先例。
崇祯十四年(1641年)又诏谕各部大臣,特开奇谋异勇科,但终无人应试。
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二、科举取士制度
为保证取士用人制度得以顺利推行,明代科举考试有一整套组织措施,皆甚完备而周密。
考生从报名到答题、行文都有规定。
考生报名须填写家状,包括本人姓名、年龄、籍贯、三代、户主、举数场等,还包括父母年龄,现任或曾任官职,严禁冒籍。
凡籍贯假冒,姓系伪谬者,一经查出,即行斥革,如若中式则革去功名。
考试方式主要有经书义和策论两种。
从形式上看二者没有什么区别,都采用作文答题形式。
但从内容看,其要求及出题范围有所不同。
经书义的题目出自经书,策论的出题范围较宽,不只经义,还包括历史、时事政治等。
明代对科举考试的试题有具体规定,总体来看,明初比较重视有实用意义的学问,强调考核《大诰》等明代法律、条令。
正统以后,考试题目要求典雅、平和,不许以有伤大雅、讥讽朝政的题目为难考生,而忽视了对经世致用之学的考核。
考生答卷有严格的程式要求。
对答卷的字数有种种规定,如洪武三年(1370年)规定,本经义每道限500字以上,《四书》义、论每道限300字以上,时务策每道限1000字以上。
洪武十七年(1384年)规定《四书》义每道限二三百字以上,其余每道限200字以上。
然而这些规定仅限定了最低字数,因而造成考生答卷越来越长,给阅卷工作造成很大的困难。
万历元年(1573年)对答卷字数作了新的规定,经书义文字限制在600字上下,冗长浮夸的不许中式。
万历八年又进一步限定在500字以内,超过的不予以誊录。
关于行文风格,规定墨笔答卷,行文要回避皇帝的名字、庙号,也不许叙述自己的身世、经历,要审题准确,不得误解离题,行文要求典雅朴实。
科举考试的内容,严格局限于儒家经典及宋儒对这些经典的解释,文体使用对偶。
后来,这种文体逐渐发展为八股文。
八股文是一种严格注重行文格式的应试文体,通称制义,亦谓制艺、时文、时艺、八比文、四书文等。
每篇分为破题、承题、起讲、起股、虚股、中股、后股、束股八个部分,有严格的字数限制。
明代八股文定于洪武,而完备盛行于成化以后,八股文定型后,考生所作的经义、四书义,就以八股文为范,使科举考试程式化更向前迈进了一步。
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