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第三节 科举制度与入仕
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一、科举取士制度的确立
明代科举制度设于洪武初年，后废行十余年，洪武十七年（1384年）正式确立，嗣后历经百余年而臻完备。
明太祖朱元璋以贫寒起家，在南征北战中，认识到人才致治和选举取士的重要性，一度非常重视荐举，除亲自征召名儒外，还令有司不次荐举。
至正二十四年（1364年）敕令中书省文武兼收，老少兼用，然而有司滥举，庸人冒进现象时有发生。
朱元璋即吴王位后不久，又诏设文武二科取士，但未能推行。
洪武三年（1370年）天下初定，便正式诏令开科取士，从当年八月开始连试三年。
于是京师和行省分别举行乡试。
同时允许高丽、安南、占城等国士子，在本国自行乡试，一体选送贡赴京师。
次年举行会试，接着明太祖在奉天殿亲自策问取中的新贡士，选取了以吴伯宗为首的120人。
科举初开，网罗到不少人才，但连试三年后，明太祖发现录取的大多是后生少年，缺乏行政经验，能以所学办好政事的很少，于是罢科举不用。
洪武六年（1373年）重行荐举取士，明太祖敕谕吏部察举各色人才，以礼遣送京师，除授官职。
洪武十三年（1380年）据吏部奏，全国各府州县荐举聪明正直、孝悌力田、贤良方正、文学才干之士860余人，送赴京师。
洪武十五年（1382年）送赴京师的各类人才达3700余人。
在停废科举期间，荐举成为选官的主要途径。
造成这种状况的原因当然是多方面的。
从主观上来讲，明太祖对科举取士期望过高，甚至想使“中外文臣皆由科举而进，非科举者勿得与官”
。
客观上，科举连试三年，过于频繁，而学校教育尚未得到振兴，势必造成所取之人质量每况愈下。
同时，学校考试内容本身有缺陷，范围窄，且以记诵为主，这也不利于人才的培养。
但是经过罢科举、行荐举的十年实践，效果也并不理想。
由于荐举的人数太多，难免泥沙俱下，质量得不到保证，而且数量过多，官僚机构也无法全部加以容纳消化。
经过反复权衡比较，明太祖觉得还是科举取士较好，便于洪武十五年（1382年）八月下诏恢复科举。
洪武十七年（1384年）定科举程式，命礼部颁行各省，这标志着科举制度的正式确立。
此后历朝相沿，直至明亡。
洪武十七年（1384年），礼部颁布科举程式，对具体的考试程序、内容、考生资格、等级、时间、场次、录取、出身等都作了明确的规定，标志着科举取士制度的正式确立。
明代科举考试大类分文武二科，文科以考文为主，武科以考武为主，每三年举行一次，分乡试、会试、殿试进行。
科举考试内容与学校教育内容相统一，但在实践中有所增益变化。
洪武三年（1370年）规定，初场考试经义二道，《四书》义一道；二场论一道；三场策一道。
中式后十日，对中式者复进行以骑、射、书、算、律为内容的考试。
实际上《四书》、《五经》是考试内容的主要部分，首场考试的成绩基本上决定了考生的取舍。
至于策、论，以及中式后的复试等，主要是为了考核考生学习的实效与实才，以便作为量才授官的参考依据。
洪武十七年颁布的科举程式，又重新规定：初场试《四书》义三道，本经义四道，如果在规定时间内完不成，允许各减一道；二场试论一道，判五道，诏、诰、表内科一道；三场试经史时务策五道。
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