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无产阶级在觉悟上是不相同的，正如它在地位上不相同一样。
只是在与其他阶级比较时，才看出它是或多或少地相同的。
但如果对它的各个不同部分进行考察，那就会得出上面所描绘的那种情况。
由此可见，就阶级觉悟来说，即从对待长远的、一般的利益，而不是从对待小圈子的、集团的、自私狭隘的、个人的利益的态度，也就是从对待阶级的共同利益的态度来看，工人阶级可以分为许多大大小小的集团，正如一根链条具有结实程度不一的许多环节一样。
正是这种阶级的非单一性，成为政党之所以必要的原因。
事实正是这样。
我们姑且假设，工人阶级是完全和绝对单一的。
这样的话，它也许每次都能够万众一心地采取行动；为了领导一切行动，可以轮流推举一些人或一批人去干，经常性的领导组织就会是多余而不必要的了。
可是在现实生活中情况完全不是这样。
工人阶级的斗争是不可避免的，对这个斗争的领导是必要的。
这个领导之所以必要，尤其是因为敌人强大而狡猾，与他们的斗争是残酷的斗争。
整个阶级应当由谁来领导呢？由阶级的哪一部分来领导呢？显然，由它的最先进、最有训练和最团结的那一部分。
这个部分也就是政党。
政党——这不是阶级，而是阶级的一部分，有时甚至是很小的一部分。
然而政党是阶级的头脑。
因此，把政党与阶级对立起来，是荒谬到了极点的。
工人阶级的政党，也就是最好地体现阶级利益的组织。
阶级跟政党是可以区分的，正如人的整体跟头脑可以区分一样。
对立起来是不行的，正如要让人活下去，就不能把他的脑袋砍掉一样。
在这种条件下，斗争的胜利取决于什么呢？取决于工人阶级各部分之间的正确关系，首先是党与非党成员之间的正确的相互关系。
一方面必须进行领导和指挥，另一方面必须进行说服和教育。
没有说服和教育，也就谈不上领导。
一方面，必须使党作为阶级的一部分团结一致并单独地组织起来；另一方面，党应当愈益紧密地联系非党群众，并把他们中越来越大的部分吸收到自己的组织中来。
这样，一个阶级在精神上的成长便从该阶级的政党的壮大上反映出来。
相反地，阶级的衰落也表现为政党的衰落和党对非党群众的影响力的削弱。
由上可知，阶级的非单一性表现为该阶级的政党的必要性。
但是资本主义的“生活”
条件和低下的文化程度（不仅就工人阶级而言，甚至就其他阶级而言），造成这样一种情况：就连无产阶级的先锋队即它的政党也不是单一的。
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