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他最主要的目标是位於瓦卡以东80公里的提卡尔王国。
提卡尔是佩滕中部最有影响力的城邦，如果能将它纳入掌握，其他城市也会跟随而来。
火之生的士兵可能是突费部队，主要用来展现善意和诚信。
他需要援兵而来瓦卡寻求增援，并提供他主人的亲善之意作回报。
这个主人是位神祕的统治者，铭文记载称他「掷矛者猫头鹰」；他或许是个地区的国王，甚至可能就是特奥蒂瓦坎的君王。
瓦卡的统治者「太阳脸美洲豹」显然很欢迎火之生来访。
根据瓦卡的文字记载和其他资料中的蛛丝马跡，弗莱德、计画共同主持人贸克特艾斯可贝多、以及铭文学者史坦利^钧特都认为两位统治者建造了一座火圣殿，供奉特奥蒂瓦坎的圣火以示正式结盟。
除了精神上的支持以外，火之生很可能也有得到军事援助。
他的远征军可能配备了特奥蒂瓦坎特有的掷矛桿与标枪，身上穿的背甲上覆有闪烁的黄铁矿，也许这样在士兵转身投掷武器时，可以使敌人眼花撩乱。
现在他们更有配备了石斧和短矛的佩滕战士来壮大阵容，其中有许多都穿著裡面塞满岩盐的棉製背心作为盔甲。
1100年之后，来自西班牙的征服者在闷热的雨林中脱下他们自己的金属盔甲，换上了这种马雅的「防弹夹克」。
这支远征军前往提卡尔时，很可能是乘坐打仗用的独木舟，沿著圣彼得河向东溯流而上。
到达河的源头后，士兵便登陆，沿著河流或在俯瞰河流的峡谷边缘前进。
这一路上大概都设有军事驻防地。
这支纵队向前推进的消息一定传到了提卡尔，而在绵延的河岸与道路上，或许是距离提卡尔25公里的一处悬崖断口附近，提卡尔的军队试图阻挡火之生的部队前进。
根据后来竖立在提卡尔的石碑刻文所记载，防御的一方被击溃，而火之生的部队继续向提卡尔城挺进。
到了公元378年1月16曰，这位征服者已进入提卡尔，距离他抵达瓦卡的时间仅仅一周而已。
这一天的日期记载在现今知名的提卡尔31号石碑上。
德州大学奥斯丁分校的大卫^史都华在2000年解读了这篇碑文，提供了一些有关火之生的重要性较早期的线索。
碑文的第二段记载了城市沦陷后发生的事：提卡尔国王「伟大的美洲豹爪」在当天驾崩，可能就是死在这些征服者的手上。
这时火之生褪去了亲善大使的伪装，他的部队将提卡尔绝大多数的石碑破坏殆尽，这些石碑是由过去14位统治者竖立的。
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