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第二章 1949年至1956年(第4页)

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我家的隔壁邻居姓陈,我曾写过一篇散文《长相忆》,便是为怀念陈大娘而作。

倘读此书的人以为,当年哈尔滨市那个区域的中国人家住得都不错,那就大错特错了。

实际上绝大多数人家父母都曾是山东、河北、河南的农民。

我七岁时,我这一代哈尔滨人的父母还都是中年人;那时三十六七岁的人便是中年人了,都是买不起房子的人家,租住的也都是下沉严重的面积很小的房子。

那样的一些房子,曾是俄国房主的仆役们的住房。

安平街上最大的院子是被一位老中医买下的。

另一条街上最大的院子是政府分给一位副区长的。

当年哈尔滨市的人口并不太多,我家所住的安平街,除了早上偶有小贩卖包子馒头的叫卖声,白天不但静悄悄的,而且经常不见人影。

这主要是因为院子都挺大,同院的孩子尽可以在院里玩。

丈夫们一上班,女人们做完家务,互相串门也成了院内之事。

这使不同院的孩子与孩子、大人与大人、孩子与大人若在街上遇见了,并且还认识的话,反应普遍很友好很亲近,因为不常见。

若以和谐言之,非诓语也。

文化与文艺,在以庶民百姓为主体的那一部分民间,在1956年前后,在哈尔滨那样一座省会城市,曾经给我留下的印象少之又少。

首先应指出,文化是客观存在的——那些街名,不论是从前的俄文名,还是后来的中文名,不能不承认也是文化的体现。

还有某些老店的店名,比如当年“安字片”

家喻户晓的“天合成”

——一家面积不大的食杂店,其地道的中国名,当然也是文化的体现。

还有小学、中学,更是文化的有形体现。

文化还体现在大人们为人处世的原则、经验和态度中。

那么,文艺呢?

坦率地讲,我觉得,几乎是没有的。

我长到七岁时,除了话语,尚未听到任何人唱过任何一首歌。

没见过唱片机、收音机;没见过书和报;没见过笛子、胡琴、口琴、手风琴一类乐器;不知世上有诗、小说、戏剧和电影。

总而言之,不知何为“文艺”

文艺对我的影响,首先是审美启蒙。

我家一条褥子的褥面上,有几尾栩栩如生的金鱼;而一床被子的被面上,印有相伴而游的鸳鸯。

我四五岁时,由母亲口中知道了它们叫什么,知道了金鱼是可以长期养在家里供人观赏的,而一对鸳鸯活着时是不离不弃的。

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