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例如，你在一个工人阶级家中，几乎永远见不到男人做一丁点家务。
失业没有改变这项传统，表面上看这有些不公平。
男人从早到晚无所事事，女人却一如既往地忙忙碌碌。
事实上比从前更加忙碌了，因为她不得不用更少的钱来过日子。
然而，就我的经验来看，女人们并未反抗。
我相信，她们和男人一样，也觉得一个男人如果仅仅因为丢了工作，就变成“家庭妇男”
，会失了男子气概。
但是毫无疑问，失业给每个人，无论已婚还是单身，都造成了一种死气沉沉、软弱乏力的影响，而且对男人的影响大过女人。
最优秀的知识分子也受不起这个考验。
有一两次，我见过有些失业者是真正的文学才俊，还有一些我虽没见过，却偶尔在杂志上看到他们的作品。
他们时不时地创作一篇文章或一个短篇小说，显然比吹捧家们大肆宣扬的那些玩意儿要好，但时隔很久才有一篇。
那么，他们为什么很少利用自己的天赋呢？他们有的是时间，为什么不坐下来写写书？因为要写书，你不仅需要舒适和孤独，可是孤独在工人阶级的家庭从来不易获得，此外还需要心灵的平静。
失业的阴云笼罩着你，让你无法静下心来做任何事，无法鼓起希望的**，创造任何东西。
不过，喜欢与书为伴的失业者无论如何也可以投身于阅读。
但那些一读书就不舒服的人呢？以一个矿工为例，他从孩提时代起就在矿井里工作，被训练成了一名矿工，此外别无所长。
他到底要怎么填补空虚的时光呢？说他该去找工作是荒唐话。
没有工作可找，人人都知道。
你不可能一连七年天天都找工作。
有社区菜圃，可以打发时间，也帮助养活了一家人，但在大城镇，只有少部分人才有菜圃。
那么，有几年前开展起来的帮助失业人员的职业中心。
总体来说，这项运动一败涂地，但有些职业中心还在蓬勃发展。
我去过一两个，有可供人们取暖的藏身之所，还定期开课，教授木工、手工纺织、编篮子、做靴子、做皮具、编海草等等等等，为的是人们可以用这里的免费的工具和便宜的材料做做家具之类的，不是做买卖，而是用在自己家里。
与我交谈过的大多数社会主义者都大肆抨击这项运动，一如抨击给失业者分小型地产的项目——老在说这事儿，却什么实效也没有。
他们说，职业中心不过是个工具，好让失业人员安静，给他们一个假象，以为有人在帮助他们。
毫无疑问，这就是深层的动机。
让人忙于修理靴子，他就不大可能去读《工人日报》了。
而且这种地方还萦绕着一种可恶的基督教青年会的气氛，你一进去就能感觉到。
常去这里的失业者大多是顺民类型——那种油滑地告诉你他“滴酒不沾”
并支持保守党的人。
不过，即使在这一点上，你也觉得左右为难。
因为就算把大好光阴浪费在编海草这样的垃圾上，很可能也好过一连好几年一件事都不做。
目前为止，对失业者帮助最大的是NUWM——全国失业工人运动所做的工作。
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