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第二章 没有信仰的人的不幸(第9页)

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没有任何信念不能被判断为臆想,要么是教育灌输的,要么是理性推导而来的,即使它从我们降生起就被认为是理所当然的。

有人说:“因为你从小就相信,只要看到箱子是空的,那么它就是空的,所以你相信真空可以存在。

这是感官的错觉,传统做了帮凶,必将被科学纠正。”

[40]而另一些人则说:“因为学校里说没有真空,所以你掰弯了自己的常识去迎合(你本来知道真空是存在的),所以回旧本性才是正途。”

到底是谁在骗你,是感官还是学校?

疾病也会带来错误。

它们毁坏理性和感性。

如果大病会带来大变化,我就不会怀疑,小病也会按病情轻重产生相应的影响。

自身的利益也是种神奇的工具,巧妙地使我们失明。

世上最公正的法官也不被允许去审判与自己有利益瓜葛的案子。

我知道有人为了不陷入自恋,会反其道而行,变成另一种绝对的不公正,专门判决占理的近亲败诉。

对这种官司,找这样的法官一定能赢。

公正和真理这两个主题太微妙了,而我们的工具太粗笨,无法精确触摸。

如果我们的工具碰到了它们,就毁坏了它们,或者一打滑,揪住的反而多是谬误,很少是真理。

人被塑造成……根本无法发现真理而只能犯错,是如此幸福。

现在让我们来看看程度如何……而错误最大的来源,就是感觉和理智之间永远存续的战争。

83.我们必须在这一章开篇就讨论欺骗的力量。

人天然充满了谬误,无法消除,不蒙恩。

没有任何东西告诉他什么是真理,一切都在欺骗他。

可以使用理性和感官认识真理,但两者都缺乏真诚,而且互相欺骗。

感官用虚假的表象误导理性,而理性也反过来用同样的招数误导感性感官。

理智会复仇。

灵魂的**会使感官迷乱,让五官产生错觉。

理智和感官争着说谎,欺骗对方。

有些错误是偶然发生的,因为缺乏智慧,再加上理智和感觉的分工不同,另外……

84.想象是奇幻的,会高估很小的东西,使其充满我们的灵魂;它又冒失、傲慢,把伟大的事物缩小到符合自己的尺寸,比如在谈论上帝时。

85.最能牵绊住我们的,常是小东西,比如我们不愿示人的几件心事。

我们的想象把小东西放大成了高山。

而想象也可以让我们领会这个事实。

86.我的想象让我讨厌吃饭时大声喘气的人和聒噪的人。

想象有很大的力量。

我们能得到好处吗?我们是否应当顺服于这种力量,因为它是自然所赐?不,但是如果抗拒它……

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