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普里斯特的做法是引入一种有所修正的美国视角。
在她获得雨果奖提名的《老爷车》一书中，普里斯特添加了僵尸元素，着重强调了母亲这一身份与母性，还彻底地重写了西雅图的历史。
卡利杰则在自己那看似轻松实则奔放自由的《阳伞保护国》（TheParasolProtectorate）系列中融合了超自然生物与P.G.伍德豪斯（1）那种古灵精怪的幽默。
而赛迪亚则利用自己的小说《炼石术》（TheAlchemyofStone）探讨着“技术革命、种族冲突与炼金术带来的社会运动这一大背景下的蒸汽技术”
。
赛迪亚坦承自己十分喜爱凡尔纳与威尔斯，但是她对“几位作家的当代模仿者就没有那么着迷了。
有些人写出来的东西就像是当整个20世纪的文学和思想不存在一样，我对这样的作品基本没有兴趣。
不过我的确挺喜欢贝洛克和鲍尔斯，后者对我的影响更直接一点，主要是秘密结社和架空历史什么的”
。
赛迪亚对蒸汽朋克的定义是“基于殖民主义和帝国主义背景的包含蒸汽技术的虚构作品。
我想我甚至可以当个发明家，设计出完全可能实现的蒸汽动力计算机来，没准儿有朝一日我确实会这么干的。
说到底，假如18或19世纪就有计算机的话，鬼知道微积分会变成什么样子呢。
如果他们能够用这种几乎用不上脑子的办法解决复杂的数学问题，那微积分大概就几乎不存在了吧”
。
盖尔·卡利杰《阳伞保护国》系列第二卷《恒定》（轨道图书，2010年）
在《炼石术》中，智能自动机械少女马蒂被卷入了石像鬼、机械师与炼金术士之间的一系列冲突之中。
就职于流行文化网站io9的编辑安娜丽·内维茨经常报道蒸汽朋克相关的内容，在她看来，赛迪亚的做法是十分独特的，因为“绝大多数蒸汽朋克爱好者迷恋的‘发条少女’精巧又极具女性魅力，而赛迪亚则向我们呈现出了发条少女的生活何其艰难：她（马蒂）活在制作者的掌控之下，无法脱离她的发条独立生活。
她根本没有那种奢侈的自由去做个‘朋克’，她得为了生存而拼命工作”
。
虽然普里斯特的《老爷车》或许是最近几年人气最高的蒸汽朋克小说，内维茨却认为这部小说不如赛迪亚的作品尖锐，然而这在她看来也未必是什么坏事：“《老爷车》毫无疑问是一部足以引领潮流的蒸汽朋克小说，不过，也可以把它当成南北战争背景的架空历史小说来看，而我很喜欢这一点。
这是商业化作品吗？当然是。
可是蒸汽朋克本身早就商业化了——所有朋克都是这个下场，真的，马尔科姆·麦克拉伦开始营销性手枪乐队（SexPistols）的时候就注定是这样了。”
普里斯特的灵感来源固然包括凡尔纳和威尔斯，但同时也有玛丽·雪莱和“关于19世纪的流行学术书籍”
，她从这些书本中获得了不少关于唯灵论运动和工业革命的信息。
普里斯特真正“一头扎进”
蒸汽朋克文化是在21世纪第一个十年的中晚期，“那时候我才第一次与众多角色扮演玩家和创作者打上交道，这些人在这个古怪的小小沙盒里玩得非常开心，我就加入他们的行列一起玩了”
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