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西方文化则起于都市，乃为一种商业文化。
然西方现代都市，乃在中古时期以后，在意大利地中海沿岸，在北欧波罗的海沿岸，逐步兴起。
中国都市则远从春秋战国直传到今。
如苏州，最先是春秋晚期吴国首都，到今已两千多年。
宋代金兀朮渡江，苏州一城便杀了五十万人。
如广州，秦代立为郡，一向比苏州更繁盛。
唐末黄巢作乱，打到广州城，外国蕃商在此被难者有十万人。
试问西方历史上，在与中国唐宋时代，能有如苏州广州般城市否？其他如扬州、如洛阳、如成都，中国历史上的大都市，实是数不胜数。
政治组织上每一县，同时也即是一商业中心。
国内国外商业之庞大繁盛，实是远胜西方。
但中国文化到底没有发展成一个商业文化，中国社会也从来不会发展成一个资本主义的社会。
此是中西双方商业经济上之相异。
提到军事武力，亦值自夸。
北方边境之绵长无险，已是国防上一大难题。
而汉代之匈奴，唐代之突厥，为中国军队打垮了，跑到西方，依然所向无敌。
蒙古武力震铄一世，但蒙古人力征东西，最后始能进入中国。
最先被驱逐也是在中国。
我认为中国人实具两大天才，一是能打仗，一是善经商。
但中国文化不讲富强，帝国主义资本主义永不在中国出现，此乃中国文化一特殊最长处。
不应反认它是短处。
至于文化演变有前进、有后退；有上升、有下沉，此乃无可避免之事。
五胡乱华，先由中国招请他们内迁，这也是一件奇怪事。
现代西方只要殖民到外国去，中国汉代却招请胡人移殖到中国来。
若不是政治上先发生问题，起了内乱，此项招请，也许可成为历史嘉话。
蒙古入中国，在中国文化上自然是一大打击。
马可孛罗东来写了一《游记》，当时欧洲人不信他说的是实话，他们认为世界上不会有那么一个国家，那么一个社会。
直到最近一百年，中国人碰到了欧洲人，情形就大不同，政治、经济、军事，西方似乎样样比中国强。
而且西方也同样有文学、有艺术、有哲学、有宗教。
这一次的外患，和从前历史上所遇外患远相异。
难怪中国人要失去了他自己民族的自尊和文化之自信。
除却学步西方，一点办法也没有。
但我还要说明的，在前清道光年间鸦片战争以前，中国已经内乱迭起，最后有太平天国。
那时政治社会腐化，内忧已深，即使欧洲人不来，中国政治也要跨，社会也要变。
坏的是内忧、外患两症并发。
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