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则试问如何能在中国固有的理想之下，采用西方的科学，像我上面所说，又在以前的新上再加一番新？这个问题，很难用几句话来解答，而真问题则便在这上面。
中国的社会，只要西方科学加进来，一切自会变。
但问题在如何不推翻中国固有的传统。
有人说，若中国人不推翻以往旧社会旧传统，便加不进西方新科学。
这话是真的吗？中国人想学西方人新科学，历时已将超百年外，为什么总是学不上，这究竟是什么原因呢？还是中国文化已经老了，不再有上进的希望？还是中国文化不宜于加进西方的新科学？就逼得它非全部推翻旧传统不可吗？其实问题都不在这上面，只因为中国目前的政治社会一切情形太腐化。
普遍讲中国史的人，往往说自鸦片战争、五口通商以后，两方势力东渐，中国的国势便每况愈下了。
其实这种看法也是错误的。
要是英国人不来中国贩鸦片，不引起鸦片战争，没有五口通商，难道清代政权还可以永远维持下去，中国还会永远太平吗？实际上中国社会，自乾隆末年以后，状况已极坏。
就是外国人不来，中国内部的腐化，也逐渐会曝露。
自从乾隆末年到嘉庆一朝，已经不断有内乱，从此爆发出太平天国。
其主要原因，实在内不在外。
不在五口通商，而在朝政有病。
这已告诉我们，那时中国的政治和社会，根本已经彻底败坏，非经一番大改革不可了。
中国社会既已在极度动**之下，外力入侵，我们自然不能对付。
若我们在最近这一次抗日战争胜利后，中国能获得一和平休养的机会，那么十年二十年后，中国也许可以有办法。
我们并不能因为中国接受西洋科学文明已经有百年以上的历史，至今无所成就，就对中国的传统文化表示笼统的悲观。
中国今后出路，只要政治有办法，社会有秩序。
要政治清明，社会公道，把人生安定下来，则西方科学文明并不是不可能接受。
而说到政治清明和社会公道的本身，那就是我们自己内部的事，这些却不能专去向外国人学。
好像花盆里的花，要从根生起。
不像花瓶里的花，可以随便插进就得。
我们的文化前途，要用我们自己内部的力量来补救。
西方新科学固然要学，可不要妨害了我们自己原有的生机，不要折损了我们自己原有的活力。
能这样，中国数千年文化演进的大目的，大理想，仍然可以继续求前进求实现。
本文为民国三十年冬，作者在重庆中央训练团的讲演稿，曾收载《国史新论》中。
作者生前自言本文为《中国文化史导论》的总纲领，特于本书再版时，秉其初衷，将之移归本书，以求完整。
台湾商务印书馆编辑部谨志
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