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我在小孩時，便聽人講，中國人重男輕女。
這句話直到現在還有人講。
我眞不知道這句話是從何講起。
試問我們從來的中國人，是不是只看重父親，不看重母親的？又是不是只看重兄弟，不看重姊妹的？照中國人講法，男人女人同是人，夫婦、父母、兄弟、姐妹同是一家人，大家相親相愛，這纔叫做「齊家」。
如何來做夫做婦，做父做母，做子做女，做兄做弟，做姊做妹，這則是「修身」。
我想全世界人，沒有像中國人這般看重女性的。
舉一個證據，你拿一部二十五史來看，中間講到女性的有多少。
我想至少有百分之十到二十。
而那些女性，絕大部分都不牽涉到政治事業。
這是全世界其他各國歷史記載中所絕對沒有的。
我再舉一例，春秋時代晉公子重耳，因國亂逃到狄國，娶了一妻，名季隗。
他後來又要離耿逃亡他國，他對季隗說，請你等我二十五年，我不回，你再嫁，好嗎？季隗說，我今已二十五歲，再等二十五年，我快進棺材了。
你放心，我會等你一輩子。
重耳又逃亡到齊國，齊桓公亦妻以一女，為齊姜。
重耳很安樂的在齊國住下了。
他的從亡者，一天，在一大桑樹下商議，如何讓公子離開齊國，再往他處去。
他們說的話，給在樹上採桑的丫髮聽見了，那丫鬟就是齊姜身邊服侍齊姜的。
回去告訴齊姜。
齊姜便把那丫鬟殺了，勸重耳趕快離去。
重耳終是不捨得離去，齊姜再與他的從亡者商量，把重间灌醉，載上車，離開了齊國。
在重耳出亡的故事裏，便連帶寫上了兩個女性。
季隗在重耳離去，肯終身不嫁，使重耳安心。
齊姜又灌醉了重耳，逼他離去。
第一個肯守寡，第二個有與夫生離，他們兩人都犧牲了自己的終身幸福，為重耳前途謀。
後來重耳由秦返晉，做了國君，就是晉文公。
城濮一戰，打敗了楚國，繼齊桓公而霸。
齊桓晉文是關係春秋時代歷史上的兩位重大人物。
沒有他們，天下變了，下面怕亦不會有孔子。
此下的全部中國史，怕會完全不同了。
上述的兩位女性，肯不顧夫婦私情，讓晉文公有他的前途，這不是兩位賢妻嗎？這亦就是她們兩人的修身了。
又不是和治國、平天下有着連帶關係嗎？亦可說，她們兩人對此下的中國，二千六七百年來，有她們重大貢獻的。
我們的史書像左傳，像史記，都把她兩人這兩件事詳細記下，這亦算是看輕女性嗎？諸位試去讀一部左傳，像季隗、齊姜這樣的故事還多。
這可見中國人中女性的偉大，女性的貢獻。
這亦就是中國人平等看待男女兩性的成果。
這是世界其他各國不能望其項背的。
或有人會說，季隗、齊姜為重耳如此般的犧牲，重耳返晉為君，史書上對她們兩人的下文並無詳細記載，這還不是中國史書的重男輕女嗎？但史書是記載有關國家民族的大事，並不能許細寫每一對夫婦的悲歡離合。
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