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适庐陵有盗寇警，旁郡皆请九龄主防御。
初，先生之父，采温公冠婚丧祭仪行之家，先生又绎先志而修明之。
晨昏伏腊，奉盥请衽，觞豆饎爨，阖门千指，男女以班，各共其职。
友弟之风，被于乡社，而闻于天下。
他在政治上仅做过一任兴国军教授，在任仅九个月，学生仅十五人，他的才志并未能表现。
但他自负甚高。
他说：
窃不自揆，使天欲平治天下，当今之世，舍我其谁？苟不用于今，则成就人才，传之学者。
他看不起当时学风，说他们：
弃日用而语心，遗伦理而语道。
终日谈虚空，语性命，而不知践履之实。
欣然自以为有得，而卒归于无所用。
此惑于异端者也。
他自己说：
某日与兄弟讲习，往往及于不传之旨，天下所未尝讲。
他又说：
某稽百氏异同之论，出入于释老，反复乎孔子、子思、孟子之言，潜思而独究之，煥然有明。
穷天地，亘万世，无易乎此。
然世无是学，难以论人。
然他虽这般地高自期许，朋友间却称他“务实有工夫”
。
又说他“心平气和，相识中甚难得”
。
上语吕祖谦告陈亮，下语吕祖谦告朱熹。
所以说：
先生勇于求道，愤悱直前，盖有不由阶序者。
然其所志者大，所据者实，公听并观，却立四顾，弗造于至平至粹之地弗措。
吕祖谦志墓文。
九渊字子静，学者称象山先生。
他在兄弟中，天分最高。
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