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這不是一朝制度之存亡，乃是道統亡了。
故云「匹夫有責」，此因道統絕續，不比治統，我們匹夫，都有一份責任在裏邊。
他著日知錄，正要為將來新王定一代之法。
他書裏講到各種制度，都從上到下，原原本本。
凡屬制度，則不能是斷代的，有它的前面，自必還有它的後面。
平心而論，元朝、淸朝跑進中國，其實中國也還沒有「亡天下」。
至少我們講當時的一些政治制度，還是有因有革，一路接下。
所以講「制度史」就是中國的「通史」，創其始者是通典。
此下有通志、通考、續通典、續通志、續通考、淸通志、淸通典、淸通考。
到了辛亥革命，滿洲政府亡了，而我們的天下也大變了。
在淸未亡以前，那時一輩讀書人，都要講變法，於是很注意三通之學，如三通詳節之類的書也甚多。
但到民國以後，則眞是剗地的變了。
三
諸位當知，時代必變，此是自古皆然的，不是到了淸末才有所謂時代的變。
諸位千萬不要認為中國二千年來沒有變。
那有此事，這是不讀書人所講的話。
中國二千年來時時在變。
可是到了清末乃來了一大變。
至少是學術大變了，史學也不例外。
我在北京大學教歷史，定下三門課。
兩門由大學規定，都是歷史系的必修科。
一門選課，可由我自己決定。
我先開了「近三百年學術史」，續開「中國政治制度史」。
當時歷史系乃至文學院都不主張我開這課。
他們說：兩千年中國政治只是專制，都已打倒，還有什麼可講。
我說：不讀歷史的人可以這樣講，學歷史不講政治制度，歷史也將無可講。
所以我堅主開此課。
歷史系學生都不來選，幸有法學院的政治系，他們卻說，他們的學生，只知外國制度，不懂得中國制度。
大批來選聽此課。
隨後歷史系學生也多來旁聽。
我本想寫一部「中國政治制度史」，可是至今沒有寫。
來台灣，曾在一星期時間中講了一部中國歷代政治得失。
此書很簡單，但可約略懂得中國從前政治制度究是怎麽一回事。
諸位當知，中國歷史從秦至淸，歷代政治，無不在變。
即是西方制度也不能歷久不變。
且一看今天的美國，他們的那個民主制度，也正需大變才是。
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