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到了宋代，那時人就又和唐朝人不同。
諸位要懂得這樣來讀中國歷史的話，諸位才知道今天我們中國人又是一個樣子，在整個五千年歷史上該占一如何地位，卻大値我們一番研究。
我們不要把我們今天的大學生、大學教授，乃至整個學術界，看成是中國開天闢地以來第一個好樣子，我們是第一個好時代。
我想我們最好也不過能讀幾本外國書，知道了一些外國情形；但不能說從前中國歷史上這許多人全不像樣，全未讀過外國書，要把向來整個理論推翻。
循至跑進政治做官的人，也全不讀中國書，不要以往一切學問，看不起從前做學問的。
我想在外國也並不這樣。
我想我們該懂得悔過，這是我們的錯，我們這幾十年來的學術界實是錯了。
我們不能過而不悔，永遠像此般下去。
我今講唐代史學，只舉這兩部書，諸位試去一讀，也可知唐代確是了不得。
但我並不是說唐代的史學了不得，只由此可以看到唐朝的時代了不得。
貞觀政要很省力，很易看。
通典恐怕難看，不過也不妨大略地一看，且看一大槪。
實際上，中國古書，眞要細讀的也並不多。
如諸位照我所講，讀尙書、春秋、史記、漢書，以下便可不要都全讀，便讀杜佑通典。
我也並不勸諸位定要去細讀，只先懂一大槪也得。
下面我們就要講到宋代了。
可見要我們讀的書並不多，如遊臺北，中山北路、陽明山總該看一下，卻不要私家小巷到處儘去鑽。
諸位研究史學，幾部大書便够。
還有工夫，不妨還讀點文學，讀些儒家經典，如論語、孟子之類。
為什麼定要圈出一個小圈圈，在這小圈圈裹拼命找材料，做一篇論文，也得二三十萬字。
這只是現前的時代風氣。
大家想做劉知幾，不想做杜佑。
劉知幾只是存心要做史學家，杜佑卻並不存心在做一個史學家。
但諸位要存心做個史學家，也已經了不得；可是我再勸諸位放高一層，豈不是更好？諸位只看劉知幾史通，這也可使諸位生害怕。
他把以前一應歷史都讀過，他所批評的也是相當苛嚴，這部書終是廢不掉。
可是這部書最多也是史學中第二流的書，像杜佑通典才算是第一流。
我定要給諸位一個更高標準來讀書、來批評古人，才好。
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