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三
馬端臨的文獻通考，共有三百四十八卷，分二十四門。
田賦、錢幣、戶口、職役、征榷、市糴、土貢、國用、選舉、學校、職官、郊社、宗廟、王禮、田賦、錢幣、户口、職役、兵、刑十七門，馬端臨自己說，都是根據杜佑通典。
田賦、錢幣、戶口、職役、征榷、市糴、土貢、國用，是杜佑通典裏的食貨典。
選舉、學校，是通典裏的選舉典。
職官同通典。
職官以下，郊社、宗廟、王禮，就是通典裏的禮典。
但通典禮典有一百卷，通考只有數十卷。
樂、兵刑同通典。
這十七門以外，還有輿地、四裔兩門，共十九門，都是根據杜佑。
此外另有經籍、帝系、封建、象緯、物異幾門，不是杜佑通典裏所有，乃是採摭了另外的書所成。
在他自寫的序上，只推尊杜佑通典，但並沒有講到鄭樵的通志。
但通考裏的經籍考，此非杜佑所有，也不是講的政治制度。
鄭樵二十略，本是超乎政治制度之外的，如氏族略、六書略等，皆與政治制度不相干。
鄭樵講歷史，已把範圍擴大，可說是一個文化史的範圍，而不僅是一個制度史的範圍了。
現在馬端臨的文獻通考，他是純粹根據了杜佑通典，看重制度；那麼像經籍考之類，就不需放在裏邊。
我們也明知他的經籍考是根據鄭樵的藝文、校讎兩略而來。
在他的文獻通考裹，二十四門，每一門有一篇小序，全書有一個總序。
在他輿地考的序上，就特別引到鄭樵，很稱讚鄭樵的意見，認為講輿地應該講山川，講自然地理，不應該講郡國，講政治地理。
這一番話，我以前已經講過。
自然地理變化比較少，政治地理變化比較多。
漢代一百零三個郡國，若只講山川，則並無大變。
當時的地方行政區分，到唐代就完全變了。
這兩方面，我們認為都需要講。
只為鄭樵和馬端臨都拿一種通史的眼光來寫，所以看重在山川。
若使照斷代史的體裁來寫，漢書地理志分寫當時郡國，並不算錯。
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