天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
非詩書六藝之文。
言弟子稍間使學字耳。
」閻若璩曰：「史記孔子世家：孔子以詩書禮樂教弟子，蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。
」又曰：「言六藝者折衷於夫子。
以詩書六藝詁『文』字，語本無病，毛氏攻之，非也。
」今按：劉氏承毛、姚之意，以「文」為文字。
則豈有能行孝弟，謹信愛仁，而始教之以識字？凡此皆清儒之曲說。
閻之駁毛是矣。
然古人所謂「六藝」，亦非漢儒所謂之六經。
則閻說亦不全是。
黃震日鈔曰：「此章教人為學以躬行為本，躬行以孝弟為先。
文則行有餘力而後學之。
所謂文者，又禮、樂、射、御、書、數之謂，非言語文字之末。
」今按：黃說較允。
古人所謂「文」，本與「藝」通。
陸德明經典釋文引鄭玄云：「文，道藝也。
」何晏論語集解引馬融曰：「文者，古之遺文。
」此皆古注，較後儒為允。
學習六藝，非可全捨書本。
朱注：「文謂詩書六藝之文。
」今按：六藝既有禮樂，斯必及詩書。
以詩書為禮樂之文則可，固不必牽連漢以後之六經為說。
此處朱子用「六藝」字，仍與閻氏同失。
朱子又曰：「力行而不學文，則無以考聖賢之成法，識事理之當然。
」此說故是。
此宋儒之說，轉與漢儒近，而清儒所釋，有轉違於漢儒之舊詁者。
所以為學貴於擇善而從，不貴乎門戶主奴之見也。
子路使子羔為費宰，子曰：「賊夫人之子。
」子路曰：「有民人焉，有社稷馬，何必讀書然後為學？」子曰：「是故惡夫佞者。
」（先進）此章言「讀書」，猶上章言「學文」。
可見孔門決不斥讀書為非學。
程朱論學，有時於習藝不免輕視；而自陸王迄於顏元，又不免輕視讀書。
一軒一輊，同是不平。
就論語本書言，殊未見有此軒輊也。
子曰：「小子何莫學夫詩。
詩，可以興，可以觀，可以羣，可以怨。
邇之事父，遠之事君。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！