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先生说：“那只这一事堪称为清而已，若问其人，那我不知呀！
但哪得为仁人呢？”
（一九）
季文子三思而后行，子闻之，曰：“再，斯可矣。”
季文子：鲁大夫季孙行父。
文，其谥。
三思而后行：此乃时人称诵季文子之语。
再斯可矣：此语有两解。
一说：言季文子恶能三思，苟能再思，斯可。
一说：讥其每事不必三思，再思即已可，乃言季文子之多思为无足贵。
今按：季文子之为人，于祸福利害，计较过细，故其生平行事，美恶不相掩。
若如前解，孟子曰：“思则得之，不思则不得。”
乃指义理言。
季文子之瞻顾周详，并不得谓之思。
若如后解，孔子曰：“由也果，于从政乎何有。”
事有贵于刚决，多思转多私，无足称。
今就《左传》所载季文子行事与其为人，及以本章之文理辞气参之，当从后解为是。
【白话试译】
人家称道季文子，说他临事总要三次思考然后行。
先生听了说：
“思考两次也就够了。”
（二〇）
子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。
其知可及也。
其愚不可及也。”
宁武子：卫大夫宁俞。
武，其谥。
邦有道则知，邦无道则愚：有道无道，指治乱安危言。
或说：
宁子仕于卫成公，成公在位三十余年，其先国尚安定，宁武子辅政有建白，是其智。
后卫受晋迫，宁武子不避艰险，立朝不去，人见为愚。
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