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王阳明郑重地说：“你看满街都是圣人，满街的人倒看你是个圣人了。”
而弟子董云外出归来，也说了和王艮一样的话：“我看到满街都是圣人。”
王阳明却轻描淡写地说：“这不过是平常事，有什么好奇怪的？”
同一句话，王阳明的回答大大不同，根本原因在于说话的人不同。
王艮是个有锋芒和棱角的人，他的“满大街都是圣人”
充满了惊奇，对从前的傲慢有所警醒，所以王阳明才说，满大街都是圣人，你也是圣人，这正常。
王阳明的思路是，别让王艮矫枉过正，把自己看轻了。
而董云愚笨，恍然有所领悟，所以王阳明只是轻描淡写，意思是满大街都是圣人只是常识，你还需要努力！
王阳明的许多弟子到民间去传播阳明心学，回来后垂头丧气，因为许多人都不信。
王阳明一语道破他们的沟通心法有问题：“你们一个个都扮作圣人去跟人讲学，别人看到圣人来了，都害怕逃走了，怎么能讲得通呢？必须扮作愚夫愚妇的模样，才能与人讲学。”
然后，重点来了！
有弟子拍他马屁说：“如今要分辨人品的高下最为容易。”
王阳明问：“何以见得？”
马屁弟子回答：“先生好比眼前的泰山，如果有人不知道仰望先生，大概就是不长眼的人吧。”
王阳明回答：“泰山不如平地广大，平地有什么值得仰望的？”
这段对话看似是讨论圣人和庸人，其实讨论的是沟通艺术。
我们在沟通时千万别高高在上，自命不凡，如同泰山一样，人人都看得见你，可你要知道，泰山再大，也没有地球表面上的平地大。
和平地沟通，搞成泰山那样，非但不能完成沟通，反而会适得其反。
领导者在和他人沟通时，千万要有这样的意识：你和对方交换的不仅仅是事实，甚至不是命令，而是良知。
良知理论认为人人平等，人人都应该和对方站在平等的位置上进行交流沟通。
人类这种有情感的动物，很多时候无法接受理性建议，却能接受情感，而良知就是直指人心的情感。
被王阳明誉为第一圣人的孔子，对沟通心法了如指掌。
他曾经坐车出游，马突然脱缰啃吃了路边的庄稼。
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