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一言以蔽之，它的基础是：认识力除意志的需要外，还有剩余，使认识活动居于优势，如是而已。
实际上，小孩子都是某种程度的天才；天才也是某种程度的小孩子。
两者最接近的特点，是表现朴素和崇高的纯真，这也是真天才的基本特征。
其他诸如“孩子般的天真”
也是天才的特性之一。
据李梅尔说，黑格尔及其他很多人，曾指责歌德像个“大孩子”
。
他们的话并没有错，但若用作指责的借口，那就错了。
再者，舒利希田格略尔的《故人小传》中，也说莫扎特一辈子都像是小孩子。
他这样写着：
他在艺术中，虽早已成熟，但在其他各方面不论什么时地都像个小孩子，天才地眺望世界，好像看戏一样，都是以纯客观的趣味，就只这点，便足够具备“大孩子”
的资格。
再回头看看一般俗人，他们只感觉到主观的趣味，只讲究行为的动机，所以，这些人满脸都是死板板的认真相。
这是天才和小孩子绝对不会有的。
一生之间，若不能像个某种程度的“大孩子”
，总是板着脸孔，了无生趣地埋头苦干，这样完全沉着理智的人，也许是个能为世所用的公民，但绝不是天才的材料。
天才之所以为天才，是因为感受系统和认识活动的优越，并且，这种异常的状态，必须保持一生。
此现象常人也能继续到青春期，例如，我们常可发现一些学生的那种纯粹的精神努力，俨然有天才的风采，但到了成年期又回复到自然的轨道上来，表现的尽是些争财夺利，显得俗不可耐，使以后邂逅他们的人，对他们的突变很惊讶。
下面我再以歌德美丽的词句，做个例证。
他说：
小孩子不能践守约定的事情，年轻人也很少能遵守；然而，他们守约时，社会方面反而食言背信了。
（《爱力》第1章）
因为社会常扬言把荣誉的桂冠赠予有价值的人，但事实呢，又把它当作社会下等的目的，或反而戴到那些欺世盗名的人的头上去。
每一个人都一度有过青春的美丽，同样，每一个人也有他青春智慧的存在。
这是爱学习、爱理解、能把握事物的特质，这种特质在儿童期人皆有之，到了青春期淘汰一大部分，到最后，和青春的美艳一样，终于消失踪影。
只有极少数得天独厚的人，才能保持一生，虽然年老，还能依稀辨认，这些人才是真美，才是真天才。
上面已谈过，儿童期的脑神经系统和聪慧是卓越的，到了成熟期则渐趋退步。
这种现象，在猿猴类中也显著地存在，由此，我们得到更重要的解说和确证。
猿猴中最聪明的是年轻的黑猩猩，它再继续发育，原本和人非常类似的颜貌便不复存在，同时，那种令人惊叹的睿智也消失殆尽，长相越来越“动物化”
：前额后缩，颈部肌肉多而松弛，头盖骨的形状完全类似一般动物，神经系统活动渐渐低下，跟着是肌肉异常发达。
这应能说明，肌肉的力量，已足以维持它的生活，如今，太多的智慧反而成了多余。
佛劳温在批评弗里德里希·居维叶[5]《博物学》的文章（此文单行本在1841年印行）中，曾解释这种现象的原因。
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