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此事非攸之所能为，所以能为之者，实以既叛废帝，败则无地自容，迫而出此也。
知计迭出；如张兴世建议，越鹊尾上据钱溪。
战于外则将帅皆逗桡不前，庙堂亦熟视无睹，攻围虽久，应接终希；此何哉？
寻阳得志，则君若臣皆无地自容，淮北陷没，不过蹙国弃民，君若臣之安富尊荣如故也。
不但此也，沈文秀等皆嚄唶宿将，智勇兼人，始同子勋，穷而归顺，安知非明帝所忌？亦安知非攸之等所疾？而故借虏手以除之乎？
此非深文周内之辞，综观明帝及攸之等之为人，固令人不得不作此想也。
陷虏诸人，其才皆有可用，其心亦无一愿投虏者。
有之，则惟一少为劫盗之房法寿耳。
而民心尤为可恃。
刘休宾欲降虏，而为其城民所持。
常珍奇降虏，淮西七县之民，并连营南奔。
尉元请攻下邳云：“彭城、下邳，信命未断。
此城之人，元居贼界，心尚恋土。
辄相诳惑，希幸非望。
南来息耗，壅塞不通。
虽至穷迫，仍不肯降。”
明帝遣明僧暠北征，又使刘怀珍缘海救援。
至东海，僧暠已退保东莱。
怀珍进据朐城。
众心汹惧，或欲且保郁州。
怀珍曰：“卿等传沈文秀厚赂胡师，规为外援，察其徒党，何能必就左衽？”
遂进至黔陬。
汉县，在今山东胶县西南。
然则文秀之能固守，岂独其抚驭之才，亦以人同此心，不愿陷虏故也。
人心如此，而以君若臣之仅图私计弃之，岂不痛哉？
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