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时人皆呼为阿伽郎君。
以宗室封广武王。
时有天恩道人，至凶暴，横行闾肆。
后入长弼党，专以斗为事。
文宣并收掩付狱。
天恩党十余人皆弃市。
长弼鞭一百。
寻为南营州刺史。
在州无故自惊走，叛亡入突厥，竟不知死所。
周之李居士，居士父名昶，在周尚公主，与隋高祖有旧，及受禅，甚见亲礼。
居士为大子千牛备身。
聚徒任侠，不遵法度。
数得罪，上以昶故，每原之。
居士转恣，每大言曰：“男儿要当辫头反缚籧篨上作僚舞。”
取公卿子弟膂力雄健者，辄将至家，以车轮括其颈而棒之，殆死。
能不屈者，称为壮士，释而与交。
党与三百人，其（左走右乔）捷者号为饿鹘队，武力者号为蓬转队。
每耩鹰绁犬，连骑道中，欧击路人，多所侵夺。
长安市里无贵贱，见之者皆辟易。
至于公卿、妃、主，莫敢与校者。
有人告“居士与其徒游长安城，登故未央殿基，南向坐，前后列队，意有不逊。
每相约曰：当为一死耳”
。
又时有人言：“居士遣使引突厥令南寇，当于京师应之。”
帝谓昶曰：“今日之事，当复如何？”
昶犹恃旧恩，不自引咎，直答曰：“黑白在于至尊。”
上大怒，下昶狱，捕居士党与治之。
居士坐斩，昶赐死于家。
见《隋书·列女传》。
则其为人患尤甚矣。
第十二章第五节所述梁诸王事亦此类，可以参观也。
此等豪暴之徒，徒能恃势倚众，犯法陵民，非能结合徒党，自成一队，如古所谓隐若一敌国者，实侠徒中之下焉者也。
其能如此者，亦自有其人。
《晋书·王衍传》：衍妻郭氏，贾后之亲，藉宫中之势，刚愎贪戾，聚敛无厌，好干豫人事。
衍患之而不能禁。
时有乡人幽州刺史李阳，京师大侠也，郭氏素惮之。
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