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《宋书·张畅传》：畅于城上与魏尚书李孝伯语。
孝伯曰：“君南土膏粱，何为著（上尸下侨）？君且如此，将士云何？”
畅曰：“戎阵之间，不得缓服。”
《梁书·良吏传》：沈瑀为余姚令，富吏皆鲜衣美服，以自彰别。
瑀怒，悉使著芒（上尸下侨）粗布。
《陈书·沈众传》：众监起大极殿，恒服布袍芒（上尸下侨）是也。
《梁书·处士传》：张孝秀尝冠谷皮巾，蹑蒲履，盖亦芒（上尸下侨）伦。
俭者亦著屐。
《齐书·虞玩之传》：大祖镇东府，朝野致敬，玩之犹蹑屐造席。
大祖取屐视之，讹黑斜锐，蒵断以芒接之。
问曰：“卿此屐已几载？”
玩之曰：“幼释褐拜征北行佐买之，著已二十年，贫士竟不办易。”
大祖善之。
夫亦可谓久矣。
屐有齿，然遇崎岖之地，亦或去之。
《晋书·宣帝纪》：青龙二年，诸葛亮病卒，诸将烧营遁走，帝出兵追之。
关中多蒺藜，帝使军士二千人著软材平底木屐前行，蒺藜悉著屐，然后马步俱进是也。
《宋书·礼志》云：“汉承秦制，冠有十三种，魏、晋以来，不尽施用。”
又云：“《傅玄子》曰：汉末王公名士，多委王服，以幅巾为雅，是以袁绍、崔钧之徒，虽为将帅，皆著缣巾。”
又云：“魏武以天下凶荒，赀财乏匮，拟古皮弁，裁缣帛以为帢，合乎简易随时之义。
以色别其贵贱。
本施军饰，非为国容也。
通以为庆吊服。
巾以葛为之，形如帢而横著之。
古尊卑共服也。
今国子、大学生冠之，服单衣，以为朝服。
居士、野人，皆服巾焉。”
又云：“徐爰曰：帽名犹冠也，义取于蒙覆其首。
其本纟丽也。
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