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古者有冠无帻，冠下有纟丽，以缯为之。
后世施帻于冠，因裁纟丽为帽。
自乘舆宴居，下至庶人无冠者皆服之。”
史臣案：“晋成帝咸和九年，制听尚书八坐丞郎，门下三省侍郎，乘车白帢低帻，出入掖门；又二宫直宫著乌纱帢；然则士人宴居，皆著帢矣。
而江左时野人已著帽，士人亦往往而然，但其顶员耳。
后乃高其屋云。”
案《吕览·上农》曰：“古者庶入不冠弁。”
《仪礼·丧服注》曰：“庶人不冠爵弁，则冠素委貌。”
《诗都人士正义》曰：“庶入冠缁布冠或玄冠。”
盖惟行礼时或用之，平时则不。
《释名》曰：“二十成人，士冠，庶人巾。”
巾以覆髻则曰帻，《说文》“发有巾曰帻”
，《广雅》“帻，巾覆结”
是也。
《独断》曰：“帻者，古之卑贱执事不冠者之所服也，或以巾。”
《三国·魏志·文帝纪注》引《魏书》，谓杨彪著布单衣皮弁以见，则虽单衣亦不用巾。
《后汉书·蔡义传》：诏事逼切，不得已解巾之郡。
《周书·崔彦穆传》：子君肃，解巾为道王侍读。
《后汉书·逸民传》：韩康遁入霸陵山中，博士、公车连征不至。
桓帝乃备玄纁之礼，以安车聘之。
使者奉诏造康，康不得已，乃许诺。
辞安车，自乘柴车，冒晨先使者发。
至亭，亭长以韩征君当过，方发人、牛修道、桥。
及见康，柴车幅巾，以为田叟也，使夺其牛。
并居士、野人服巾之证。
《后书·郭泰传注》引周迁《舆服杂事》云：“巾，以葛为之，形如?。”
《玉篇》曰：“?，帽也，绢，帻也。”
则巾近于帽。
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