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就这样，知青生活渐渐淡出我们的写作，可是这知青的身份，却成了一种宿命，背负在身。
赵长天的《不是忏悔》，里面那一个饱受情欲折磨的中年男人，每当欲望受阻，便发出一声唱叹“我们这一代人！”
是指“我们这一代人”
的伦理道德观念，还是“我们这一代人”
特殊的经历遭遇，作者没有多加解释。
似乎是不言而喻。
而我们所看见的这个中年人，形貌精神都离“我们这一代人”
相距甚远。
“我们这一代人”
已经定格为风华正茂的面目，而眼前的卞海亮，却是如此疲惫倦怠。
他在所任职的工厂，是一个单纯的事务主义者家里，亦琐事缠身。
既没有社会理想，对个人幸福也不存指望。
人在中年，虽然谈不上有什么远景。
但要打发日子也还很漫长。
于是。
邂逅叶磊，旁开一个空间，急骤地蓄积起行将殆尽的**。
事实上，**的储量已经有限。
是因为压力而变得汹涌。
有一个细节令人动容，就是有一次分手时，叶磊看着人流中卞海亮的背影。
恍惚想“这个挎着过时的旧包。
步履缓慢的人，就是刚才和我睡在一起，和我**的男人吗”
于是。
情欲里生出了哀悯，这哀悯是向着人生和人世的，也因此，就像小说中人物感叹的，本来是为缓解生活的重压。
结果呢，又添一份负荷。
小说中还有一个情景富于隐喻，两人**以后。
**身体各自给单位里的下属打电话。
这是一个游戏，戏谑自己的社会身份，事实上呢，受戏谑的却是对方，领指示的下级职工。
游戏的策划者将他们的权力形象换一个形式重新认识一遍，于是很微妙地享用了一回。
他们已不是年轻的男女，即便是情欲，也不可能多么纯粹了。
他们携着各自的历史，这历史不谓不是成功，可是其中无论人还是事，都已陈旧。
灰暗了颜色，令人心生倦意。
假如生活从头再来一遍，结果也是如此。
因此，“我们这一代人”
又不止是“我们这一代人”
，更是许多代，甚而可能是每一代必将经过的周期。
与赵长天年龄相差一轮，几近后半代的孙甘露的小说《呼吸》里的一代，他们还没有开始生活。
在开放的年代里成长，也没有道德的禁锢，可他们并不快乐，也很倦怠，似乎疲惫期提早来临，是周期缩短，抑或变形？这是下一个话题了。
总之。
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