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小说开头，那一行放学的孩子鼻梁上顶着柳枝，乡侄称作“仙人挑担”
，摇摇歌行而来。
犹如点灯引路的童子，带入“太虚幻境”
。
“太虚幻境”
有一个特质，就是它虽然在世外，但是决定着世上的事理人情。
《红楼梦》里荣宁两府的兴衰起伏都是写在“太虚幻境”
的册子里，尘世中人的真实身份也是在这里。
当然，《红楼梦》里都是贵人，照民间说法，就是有仙缘的，《水浒传》一百零八将。
则是天上有星宿《女巫》却是草民。
演绎的故事要粗砺得多，所来自“太虚幻境”
里的前世，也要阴暗得多，不是风月情怨。
也不是英雄气概，而是关乎生存繁衍。
这冤孽虽不像“石头记”
，一演几万年，不过区区数十载，可难也就难在事！
端的具体靠实抗战，内战，建国。
人民公社合作化，“文化大革。
J命”
……竹林将这铁打的事实以虚幻的方式历历写来，一直坚持到底。
没有松懈和中断，终于自圆其说，建构了另一部历史。
王小鹰的写作也是从知青文学起步，在知青文学中留下了抒情的笔触。
我觉得王小鹰对写作有一种节。
的态度，她从不无度放任个人情绪，她的写作几乎不涉入自身经验。
难免会损失感性的独到之处。
但却有另一般好处，那就是写作面向广阔。
王小鹰很早就脱开与自身经验最有关的知青文学，另起章节，这也表明她有能力处理客观性质的题材，我以为《丹青引》就是她写作观念和创造性能力的极优表现。
《，丹青引》的结构非常奇妙。
看似繁复，千头万绪，但其实很单纯，线头一抽，贯彻全局。
《丹青引》的线头我想应是韩此君这个人物。
要借陆星儿的英雄观来论的话，韩此君也可算一名英雄。
但要是将他和《痛》里的邱大风作比较，就看出邱大风是入世英雄，韩此君则是出世英雄。
画圣韩无极被现代旅游业重新开发出来，自此便有无数人攀附据传韩氏家世早已式微，嫡系里只一名第十代孙女，却已是疯人于是女婿陈亭北尽占传人风头，眼见得要成无极掌门人忽然间又冒出一个韩疏林，自称韩无极次子韩细布的后裔，事实上呢，韩无极的正宗后人。
长子韩细舟的子息，就是韩此君。
默默无闻于市井坊间，由无极门下生出的恩怨情仇都与他无关。
韩此君人在小学校做一名教师，他的画却兀自在世上流传，遭遇各种，或被画界泰斗扣下，以防盖己名声或被画界少壮当参照，取其精华，又别开生面，创出新流派，画商瞿老板瞄准他的是生意眼，低价收购，囤积居奇......无论画坛政治市场经济风起云涌，他一概木知木觉。
再说到情爱，也是功名利益的连环套。
美协主席魏子峰的情人由美协艺术力、公室主任马青城善后为妻子，只得放弃所爱陈良诸，陈良诸本是对韩此君有爱，无奈他不接茬，要知道陈良诸不是别人，正是陈亭北的女儿。
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