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那年，当她的丈夫打长途电话告诉我这个噩耗时，我也是怔忡着，半天说不出一句话来。
南涤女士地下有知，她聆听了今天这个中日文学者的研讨会，一定会很欣慰的。
1998.6.12.
去古都奈良拜渴唐招提寺，佛祖有眼，天气竟晴朗起来，日本朋友们都说，这个季节日本是很少见有晴日的。
奈良的街道保留着古风，招提寺内绿树翡郁。
一千多年前，唐朝扬州大明寺高僧鉴真和尚受日本国圣武皇帝邀请，从中国出泼来日本，前后花费十二年时间。
鉴真的传教不仅对日本的佛教历史发生很大的影响，同时也对日本的文化发展作出了很大贡献。
招提寺内的金堂磋峨雄壮，殿堂内气氛肃穆庄重，仿佛文化侠者鉴真正在礼拜冥想似的，令人肃然起敬。
奈良的菊水楼别馆亦给人留下难忘的记忆，不仅因为它的环境优美，食物精到，服务生都是穿着鲜艳的和服、花白了头发的老妈妈，叫人有种信任的感觉；更因为此地曾是日本大作家井上靖十分喜爱光顾的地方。
是一个有着文学意味的地方。
1998.6.13.
在京都参观金阅寺、二条城和龙安寺。
最欣赏龙安寺内的石庭，它不用一草一木，仅在平坦的白砂上布置了十五块大小不一的岩石。
参观者们静静地坐在一边，去寻觅、去冥想，每个人都会从中发现自己所追求的境界。
这座禅园作为日本文化的杰出代表，以其纯朴之美而闻名天下，也可视为禅教艺术的典范―简约、朴素、静穆。
文学的最高境界是否也应如此呢？
我们在日本关西的访问暂告段落，当晚便要赶去东京。
与岛由子小姐告别时，她泪水在眼眶中打转，轻轻叫我声“妈妈”
！
我心中一热，感受到文学巨大的魅力，文学使不同肤色不同语言的人们有了交流思想的渠道，文学给竞争社会中的人际关系涂上了一层暖色调。
我们仍是乘坐新干线去东京。
1998.6.14.
一早，吃了早饭出来，遇见一位十分年轻的小姐，怯生生地问我们：“是中国笔会代表团吗？”
原来，她也是日本笔会聘请来作我们关东地区活动的陪同与翻译的女学生，叫神谷。
神谷小姐也是研究中国文学的研究生，她比关西的岛由子小姐瘦些、矮些、腼腆些。
但是我仍然很快就与她成了朋友，因为她最喜欢的中国作家是张爱玲，不久她也要到中国留学，师从华东师范大学的陈子善教授专门研究张爱玲，那样一来，我和她就成校友啦。
今天，由日本女作家人江耀子女士陪同我们去日光市游览。
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