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在流水落花之间，分不清谁是生动，谁是沧桑。
我那**肉体在水湾中不断地遭遇这样的花朵。
如果是在我生活过的熟悉乡村，那些小小的水面轻易就会被各种原因抛掷的油菜花瓣所统治，喜欢洗浴的牛和猪下去了，再起来时皮毛之上的变化，会让人将它们戏称为畜生也发花疯。
季节特有的色泽哪怕只有一片嫩黄，也能让孤独的乡村换上一派清静舒心的广阔背景。
用不着登高振臂，那沁透心脾的美艳与清香就成了呼唤，沉沉地响彻寂寞田野失语乡村。
带着那古老的孤傲，带着那沧桑的清高，一如流水入江的样子，到哪里也丢弃不下的习性，与其说是冥顽，不如说除此一切乡村再也没有别的归属了。
流水五月，落花五月，这些天撮之合的日子！
乡村是如此广袤，容得下金木水火土万物万灵，再久远的历史，也只能藏在毫不起眼的角落里成为某种碎片。
同样的乡村，又是如此小气，几乎留不住任何一种丢失了才觉得珍贵的东西，永远只记得住今日今时，永远只会为一日三餐劳顿奔波。
一如狭窄的河床，到头来只有一天天逝者如斯。
生命才刚刚开始，生活才初步进入，生存才略尝滋味，看上去一切都是生机勃发，春意盎然。
蓦然间，却终老了。
一如黄昏落暮月朗星稀时，闻听竹笛横吹二胡拉唱。
从风中来，往风中去，还没见到灯火阑珊处，乡村之声就消失了。
鸡鸣狗吠，羊咩牛嗥，乡村中不变的节奏与律动，甚至影响到江上过往的大小轮船，短则如狗吠，长则似牛嗥，汽笛声声莫不是一一在对应家畜们的叫唤。
乡村中任何新生都在命定中属于古老，不是他或它们响不起岁月的声音，似这样耳熟能详的东西，何必还要喧嚣哗众。
只有一种声音与众不同，因为它是最古老的，因为它在肩负着同样古老的责任。
那一天的山光月色让人再也看不清油菜花时，我爬出水湾，独自走向那家以江水为邻的小旅馆。
当我察觉夜空中有了哭声，那位将自己深埋在漆黑之夜里的女子，其实已这样做了很久。
这一夜，我做了几个梦，也从梦中醒来过几次，那女子的哭泣一直没有间断，悠悠绵绵直到天亮。
一台拖拉机高分贝地驶过，仿佛将哭泣声也载走，再也听不见了。
离开这小镇时，我不是有意寻找，是心情使然，双眼沿着小街打量每一个忙碌或者闲适的女子。
当然，我找不到心里想找到的。
作为乡情，哭泣是沟通古今虚实、化解爱恨悲欢的小路。
要走的是乡间人，不走的也是乡间人。
像我这样的外来者，只是心到情却没有到，偶尔碰上这类小路，也是枉然。
女人的乡村，女人的三峡，任何一个理由都足以使其忧伤终身。
一桶水是顾不上油菜开不开花的，那样的水只能用做勉强滋润不使心花变成枯草。
辖治新滩的秭归县在县志中记载了太多干旱。
仅仅从民国初期到一九八五年就有：一九一九、一九二八、一九三四、一九三五、一九三六、一九四一、一九四二、一九四六、一九五一、一九五三、一九五七、一九五九、一九六0、一九六一、一九六二、一九六三、一九六六、一九六八、一九七一、一九七二、一九七九、一九八一等年份。
这仅仅是干旱，还有暴雨洪涝的一九三一、一九三五、一九三六、一九四三、一九四八、一九五0、一九五四、一九五八、一九六二、一九六三、一九七五、一九八0、一九八一、一九八二、一九八四等年份。
其余风灾、雹灾共二十一个年份，虫害两个年份，虫害和兽害同时发生的有一个年份。
此外，因地质原因无力抗拒的岩崩与滑坡，还有一九二三、一九二四、一九三一、一九三五、一九五八、一九六四、一九七七、一九八0、一九八一、一九八二和前面已提及的一九八五等年份。
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