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弟弟刚刚折服，就见到火车飞驰而来，又惊叫起来，说火车跑得真快。
哥哥于是又教训弟弟，火车趴在地上跑算什么快，站起来跑那才叫快。
身为乡土中人，每当发现与这笑话类似的现代文化元素，就会非常敏感，甚至是家人所说的神经过敏。
政治、政权、民主决策、游行示威、快捷交通、灵敏通信等等传统和现代文明元素，都不归乡土所有。
甚至说话的声音，示人的形象，都被异化成当年的“陈奂生”
，后来的“赵本山”
，用以娱乐城市。
从道德上辨析，这样的现代文明是可耻的。
让人觉得可耻的还有已经成为历史的某些文明。
譬如，当朝廷杀人时，所有的责任都在皇帝或者某些乱臣贼子。
然而，历代以来的所谓农民起义，一旦有凶残记录，后来的学者必定要让整个农民阶层来承担。
第一次去四川是二十一岁时，从武汉到西安再换乘火车，绕了一大圈才进入久负盛名的天府之国。
在夜行火车上，听一位长相文静的中年男子对身边几个学生模样的青年男女，反复提及我还不知道的“屠蜀”
。
那是我第一次出远门，对四川话听不全懂，不过大概意思还听明白了。
民间传闻，公元一六四四年张献忠率军入川，阴历八月初九攻陷成都后，下令屠杀三日，数十万无辜百姓惨遭杀害。
如此残暴血腥，只因为张献忠初入四川时，途中便急，下马后，蹲在草丛中完事了，便顺手摘下几片阔大的叶子当手纸。
殊不知这是一种麻叶，叶面上布满细刺，用过之后，张献忠马上觉得下面肿痛难忍，顿时怒骂：四川人真坏，连叶子都想暗算老子！
如此，便对四川人大开杀戒。
在当时，这故事让我想起一句鄂东民歌：麻叶开花一片白，葫芦开花假的多。
传说之中，张献忠用来方便的麻叶，一定是我们小时候上山砍柴都要小心回避的那种麻叶，不小心擦在脸上就会出现一片红红的疹子。
在与“屠蜀”
越来越频繁的遭遇中，直到有一天，从一本名为《后鉴录》的典籍中读到：“岁丙戌（顺治三年）元日，命四将军分路草杀。
五月回成都，上功疏：平东一路，杀男五千九百八十八万，女九千五百万；抚南一路，杀男九千九百余万，女八千八百余万；定北一路，杀男七千六百余万，女九千四百余万。
南忠自领者为御府老营，其数自计之，人不得而知也。”
我才哑然失笑：将此人数相加，张献忠在四川杀人六亿九千九百万！
而据史料所载，明万历六年四川人口才三百一十万，全国人口也才六千零六十九万。
传于民间，载于典籍中的张献忠在四川的大屠杀，至今仍让绝大多数人深信不疑。
在我这里，也曾没有多想便囫囵吞枣地接受下来。
内心的变化缘于偶尔读到一篇文章，说是张献忠在撤离成都之前，集中屠杀了九千多名秀才举人和进士。
那一刻的震惊，真是太强烈了。
从此，这不多的文字成了心中一个大大的纠结。
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