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香港有些报纸，开辟了粤语专页，一个版或者两个版，用的是粤语文，是记录粤语发音的汉字，包括很多生造汉字，我们一看就傻眼，基本上看不懂。
但他们可以看懂。
如果我们确立了以话为文的原则，文字跟语言走的原则，为什么不能承认他们这种粤语书面化的合法性呢？没有这种合法性，粵语中很多精神财富就可能无法表达和己录，普通话霸权可能就压抑了粤语文化特色。
但如果承认了这种合法性，那么福建话、上海话、四川话、湖南话、江西话等等是不是也要书面化？是不是也要形成不同的文字？中国是不是也应该像古代欧洲一样来个语言的大分家？闹出几十个独立的语种？这确实是一个很难办的事，事关语言学原理，也事关政治和社会的公共管理。
有一个英国的语目学家对我说过：mandarinisthelanguageofarmy，意思是：“普通话是军队的语言”
。
确实，所有的普通话都具有暴力性、压迫性、统制性，不过是因偶然的机缘，把某一种方言上升为法定的官方语言，甚至变成了国语——而且它一定首先在军队中使用。
普通话剥夺了很多方言书面化的权利，使很多方言词语有音无字。
这就是很多粤语人士深感不满的原因，是他们忍不住要生造汉字的原因。
但从另一方面看，如果所有的方言都造反有理，如果所有的口语都书面化有理，世界上所有的大语种都要分崩离析。
即便有表面上的统一，也没有什么实际意义。
英语就是这样的。
有人估计：再过三十年，英语单词量可能是一百万。
到那个时候，任何人学英语都只能学到沧海之一粟，各个地方的英语互不沟通或只有少许沟通，那还叫英语吗？再想一想，如果英语、汉语、西班牙语等等这些大语种解体了，人类公共生活是不是也要出现新的困难？
看来，语言主导文字，或者文字主导语言，各有各的好处，也各有各的问题。
最可行的方案可能是语言与文字的两元并举，是两者的相互补充与相互制约。
这是我们以前一味向表音文字看齐时的理论盲区。
创造优质的汉语
希腊语中有一个同：baAro，既指野蛮人，也指不会说话的结巴。
在希腊人眼里，语言是文明的标志——我们如果没有优质的汉语文，就根本谈不上中华文明。
那么什么是优质的汉语文？在我看来，一种优质语言并不等于强势语言，并不等于流行语言。
优质语言一是要有很强的解析能力，二是要有很强的形容能力。
前者支持人的智性活动，后者支持人的感性活动。
一个人平时说话要“入情入理”
，就是智性与感性的统一。
我当过多年的编辑，最不喜欢编辑们在稿签上写大话和空话。
“这一篇写得很好”
，“这一篇写得很有时代感”
，“这一篇写得很有先锋性”
。
什么意思？什么是“好”
？什么叫“时代感”
或者“先锋性”
？写这些大话的人，可能心有所思，但解析不出来；可能心有所感，但形容不出来，只好随便找些大话来敷衍。
一旦这样敷衍惯了，他的思想和感觉就会粗糙和混乱，就会钝化和退化。
一旦某个民族这样敷衍惯了，这个民族的文明就会衰竭。
我对一些编辑朋友说过：你们不是最讨厌某些官僚在台上讲空话吗？如果你们自己也习惯于讲空话，你们与官僚就没有什么区别。
我们可以原谅一个小孩讲话时大而化之笼而统之：不是“好”
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