天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
张承志是最先对这一切表现警觉和抵抗的作家。
他从日本回国，“祖国的江山扑面而来”
，这样的句子让我心动。
他走访穷人，捍卫弱族，痛斥新一代权贵和“西崽”
，其偏激处和不太偏激处都让很多人不快。
见我还在四处乐呵呵地滥用宽容，他好几次批评我的思想“灰色”
，似乎恨不得在我屁股上踢一脚从而让我冲到更前面一匙。
这时候被指为“新左派”
的人，其实还只是在道德层面表现出仓促的拒绝，多数人甚至与自己的论敌还是自家人，还共享着许多逻辑和想象，比如大家都对市场和资本的扩张充满着乐观主义的情绪，都多多少少深藏着一个美国式的现代化梦想。
这个梦想是八十年代的果实。
从八十年代过来的读书人，都比较容易把“现代”
等同“西方”
再等同“市场”
再等同“资本主义”
再等同“美国幸福生活”
等等，剩下的事情似乎也很简单，那就是把“传统”
等同“中国”
再等同“国家”
再等同“社会主义”
再等同“‘文革’灾难”
等等，所谓思想解放，所谓开放改革，无非就是把后一个等式链删除干净，如此而已。
在很长一段时间内，我也是这样一种启蒙主义公式的操执者，是一个典型的右派。
像很多同道一样，我们从当时各种触目惊心的“极左”
恶行那里获得了自己叛逆的信心。
回想起来，是实际生活经验让我的头脑里多出了一些问号。
我在一九八八年来到海南，亲历这个海岛市场发育和资本扩张的潮起潮落，从亲人、朋友、同事、邻居以及其他人那里积累印象和体会，寻找着思考的切入点。
在我的身边，三陪女冒出来了，旅游化的假民俗冒出来了，这是“传统”
还是“现代”
？警察兼任了发廊的业主，老板与局长攀成了把兄弟，这是“国家”
还是“市场”
准**在官营剧团的《红色娘子军》乐曲里进行文革”
歌碟在个体商人那里违法盗录，还有为港台歌星“四大天王”
发烧的大学生们齐刷刷地递交入党申请书，这是“革命文化”
还是“消费文化”
？……八十年代留下的上述一大堆二元对立，曾经是我们诊断生活的一个个随身量具，眼卞都在我面前的复杂性面前完全失灵，至少是不够用了。
在印度、越南、韩国、新加坡等周边国家之旅，更使我的一些启蒙公式出现了断裂。
“私有制”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！